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Mobile Culture Studies The Journal
Mobile Culture Studies - The Journal, Volume 3/2017
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Mobile Culture Studies. The Journal 3 2017 Emanuelle Lenel | Quartier ouvert, quartier fermé 161 Un quartier-décor A l’inverse, le quartier vécu des nouveaux propriétaires du quartier déborde largement les limi- tes historiques du Vieux Molenbeek, comme l’indique les périmètres très variables de leurs parcours commentés (cf. image 2.). La plupart de ces informateurs ont traversé le quartier d’un pas rapide, pour se diriger plutôt vers le canal. Certains parcours (H03, H32, H33) commercent assez longuement avec cette zone, pour en montrer les attraits (la piste cyclable, des façades anciennes, une association locale, la vue qui s’ouvre sur l’horizon...), parfois pour aller de l’autre côté, mais surtout pour commenter les transformations d’un espace en devenir qui fait partie intégrante de «  leur  » quartier, comme Fabrice (H33), 41 ans  : «  On va le long du canal pour voir un peu la rénovation. Ça, c’est l’hôtel Meininger, ancienne Brasserie Bellevue. Ils ont fait un café là, c’est un lieu de convivialité dans le quartier [...] Juste à côté, on voit le projet haut standing d’un immobilier privé, de grands lofts. » Dans le quartier lui-même, ce sont surtout les prises aux cheminements quotidiens vers leurs lieux de vie au-delà du canal qui sont remarquées : le métro, la «  dalle de béton [du métro] grise et informe  », la piste cyclable, l’endroit de la future passerelle… Certains notent aussi des bar- rières à l’entrée des commerces, comme des enseignes en arabe décourageant l’entrée ou les terrasses de salon de thé obstruant le trottoir. Le «  couloir résidentiel  » a systématiquement été emprunté dans ce groupe, et commenté comme un espace de passage vers le centre-ville, un espace «  ouvert  », «  tout droit  », «  vide  »,  un «  corridor  ». Mélanie (H04), 37 ans, parcourt le quar- tier de nuit. Elle effectue une première étape sur la place Voltaire où elle réside, pour commenter son ambiance feutrée qui la différencie positivement du quartier. Comme d’autres, elle prend le temps d’y décrire une atmosphère protectrice  : une impression de  calme, un «  éclairage jaunâtre, pas trop fort  » apprécié, et un effet de  coupure sonore et visuelle marquant nettement la limite avec le quartier populaire agité et bruyant. Elle raconte aussi ses habitudes sur la place : «  c’est l’endroit qu’on investit le plus [...]. C’est un espace agréable, où aussi on discute beaucoup parce qu’il y a beaucoup de parents à regarder nos enfants faire du vélo. Donc c’est un lieu aussi de convivialité.  » Elle part ensuite en ligne directe vers le canal. En traversant la rue Sainte-Marie par sa partie centrale piétonne, Mélanie commente un éclairage froid et anguleux, un manque d’attrait, des contours mal définis : «  C’est plus des lieux de passage. Ce n’est pas des endroits où je reste. Par exemple, je ne vais pas avec mes enfants jouer dans cet espace énorme parce que c’est... [...]. Je ne sais pas très bien. Peut-être que c’est parce que cet espace est entouré de bagnoles. Je trouve cet endroit très particulier, pas très chaleureux, j’ai l’impression que c’est un peu un creux au milieu de... mais je l’emprunte souvent parce qu’on va souvent au centre-ville. Et quand même le but, c’est aussi le canal.  » Comme elle, lorsque les nouveaux propriétaires commentent l’ambiance du Vieux Molenbeek, c’est surtout en spectateur d’un «  petit théâtre de la vie  » (Bidou, 1984) auquel il ne participe pas vraiment  ; il décrivent plutôt le décor de leurs cheminements vers l’extérieur, un paysage urbain convivial et multiculturel, voire exotique, saisi à partir de prises de visibilité  : les couleurs chatoyantes d’une étale de légumes, des éléments graphiques comme une «  écriture arabe  », des
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Mobile Culture Studies The Journal, Volume 3/2017
Title
Mobile Culture Studies
Subtitle
The Journal
Volume
3/2017
Editor
Karl Franzens University Graz
Location
Graz
Date
2017
Language
German, English
License
CC BY 4.0
Size
21.0 x 29.7 cm
Pages
198
Categories
Zeitschriften Mobile Culture Studies The Journal
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