Page - 316 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 kollision von Einzel- und Gruppenrechten im Bereich der religiösen Grundrechte heraus.“37 SelbstwenndenAngehörigenundMitgliederndieMöglichkeitdesAustrittsaus derReligions-bzw.Weltanschauungsgemeinschaft freioffensteht,hilftdiesnur bedingtweiter.DennfaktischerweistsicheinAustrittauseinerReligions-oder Weltanschauungsgemeinschaftalsnichtsoeinfachmöglichundrealisierbar,da eine Trennung von gesellschaftlichem bzw. kulturellem Zusammenleben und Religion großmehrheitlich nicht der Realität entspricht. Zeugnis dafür gibt die folgendeAussageeinerAngehörigeneinerReligions-undWeltanschauungsge- meinschaftzurOptioneinesAustrittsaufgrundvonDiskriminierunginnerhalb ihrer Gemeinschaft: „Wenn ich austreten würde aus meiner Religions- und Kulturgemeinschaft, würde dies für mich Folgendes bedeuten: Ich ziehe alle Kleider hier aus und versuche nackt in der Welt weiter zu leben.“38 In den Menschenrechtenselbst–insbesonderebeimRechtaufNichtdiskriminierung– kommtdiesebesondereQualitätvonReligionundWeltanschauungzumZug.Sie wirdvondenMenschenrechtengeachtet und respektiert.Gleichzeitig gestaltet sieesalsäußerstschwierigundinvielenFällenalsgeradezuunmöglich,auseiner Religions-undWeltanschauungsgemeinschafteinfachsoauszutretenbzw.diese zuwechseln. Diese Realität derAustritts-Optionunterstreicht dieNotwendig- keit, dassderStaatunddie internationaleGemeinschaft gezielt anstreben soll- ten,Religions-undWeltanschauungsgemeinschaftenmitdenMenschenrechten zuversöhnen.39 Die Fokussierung auf die Austritts-Option durch den Staat kann zur Folge haben, dass durchdieDistanzierungdes Staates vonAngelegenheiten inReli- gions- undWeltanschauungsgemeinschaften – unter Verweis auf die Freiwil- ligkeit der Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft bzw. die offenstehende Aus- trittsmöglichkeit – illiberale Kräfte in Religions- und Weltanschauungsge- meinschaften gefördert und liberale Kräfte bedroht und aus Religions- und Weltanschauungsgemeinschaftengedrängtwerden.Damitverbundenkönntees zueiner indirektenstaatlichenFörderungvonilliberalenStrömungen,Gruppen und„Wahrheiten“inReligions-undWeltanschauungsgemeinschaftenkommen. Wenn z.B. aus der Sicht von bestimmtenGruppen in Religions- undWeltan- schauungsgemeinschaftenMenschenrechtsverletzungen inoder vonReligions- und Weltanschauungsgemeinschaften möglicherweise notwendig erscheinen 37 FelixHafner, Religionsfreiheit imKontext derMenschenrechte, in: Loretan (Hg.), Religi- onsfreiheit imKontextderGrundrechte, S. 121–161,hier: S. 144. 38 Adrian Loretan, Religionsfreiheit im Kontext der Grundrechte. EinÜberblick, in: Ders. (Hg.),Religionsfreiheit imKontextderGrundrechte, S. 9–14,hier: S. 10. 39 Vgl.MadhaviSunder,KeepingFaith:ReconcilingWomen’sHumanRightsandReligion, in: JohnJr.Witte/ChristianGreen(Hg.),ReligionandHumanRights.AnIntroduction,Oxford 2012,S. 281–298. PeterG.Kirchschläger316 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0