Page - 345 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 WolfgangPalaver (Innsbruck) Religionsfreiheit inÖsterreich:EinkritischerBlick Inmindestens zwei Bereichenhat IngeborgGabriel die sozialethischeDiskus- sion entscheidend weitergeführt. Einmal muss ihr Engagement hinsichtlich einer sozialethischenÖkumene hervorgehobenwerden, die als Schritt hin zu einer interreligiösen Sozialethik unabdingbar ist.1Der zweite Bereich betrifft ihre intensive Auseinandersetzung mit der Menschenrechtsethik und insbe- sonderemitdemgrundlegendenRechtaufReligionsfreiheit.2 IndieserHinsicht setzt sie jeneTradition inderkatholischenSoziallehre fort, die durchdie 1963 vonPapst JohannesXXIII. veröffentlichteEnzyklikaPacemin terris eingeleitet wurdeund inder ErklärungdesZweitenVatikanischenKonzilsüber dieReli- gionsfreiheit Dignitatis humanae ihren Höhepunkt fand. Für das friedliche ZusammenlebeninunserervonweltanschaulicherVielfaltgeprägtenWeltistdas Grundrecht der Religionsfreiheit unabdingbar.3 2017 wurde Ingeborg Gabriel zurOSZESonderbeauftragten imKampf gegenRassismus, Fremdenfeindlich- 1 IngeborgGabriel /AlexandrosK.Papaderos /UlrichH. J.Körtner (Hg.), Perspektivenöku- menischer Sozialethik: DerAuftrag derKirchen imgrößeren Europa, 2.Aufl.,Mainz 2006; IngeborgGabriel /PetraSteinmair-Pösel (Hg.),Gerechtigkeit ineinerendlichenWelt:Öko- logie –Wirtschaft – Ethik, Ostfildern 2013; Ingeborg Gabriel / Aristotle Papanikolaou / Kristina Stoeckl, Political Theologies in Orthodox Christianity: Common Challenges and DivergentPositions,London2017.Vgl.dazuHansjörgSchmid, IslamimeuropäischenHaus. Wegezueiner interreligiösenSozialethik,Freiburg i.Br. 2012,S. 30–45. 2 Ingeborg Gabriel, Religious Pluralism, Freedom of Religion, and Responsibilities of State, Society andReligiousCommunities, in: StefanHammer / FatimahHusein (Hg.), Religious PluralismandReligiousFreedom:Religions,SocietyandtheStateinDialogue,Contributions to theAustrian-IndonesianDialogue, Yogyakarta 2013, S. 213–219; IngeborgGabriel, Free- domofReligion, in:ManfredNowak /KarolinaM. Januszewski / TinaHofstätter (Hg.),All HumanRights forAll:ViennaManualonHumanRights,Vienna2012,S. 392–396; Ingeborg Gabriel, Naturrecht,Menschenrechte und die theologische Fundierung der Sozialethik, in: MarkusVogt (Hg.),TheologiederSozialethik,Freiburg i.Br. 2013,S. 229–251. 3 Wolfgang Palaver, Christentum im säkularen Kontext. Grenzen und Chancen, in: Daniela Kästle /MartinaKraml /HamidehMohagheghi (Hg.),Heilig–Tabu:ChristenundMuslime wagenBegegnungen,Ostfildern 2009, S. 311–318; IreneKlissenbauer,DasRingenumReli- gionsfreiheit.DiePositionenvon JohnCourtneyMurrayundFethullahGülen imVergleich, Religionsrecht imDialog19,Wien2015. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0