Page - 598 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 Diese Imperative zeigen die Beziehungen, in denenWirtschaft steht, wobei dieseBeziehungennichtalsexklusivfürdieWirtschaftgeltendgemachtwerden können. Vielmehr handelt es sich dabei um ein vielfältiges Bezugsverhältnis. 6. AnnäherungandasThemaüberdie„Ware“ DerWarencharakter imSinne derReduktion auf ein handelsbareswirtschaft- liches Gut in allen Dimensionen legtWirtschaft auf Tauschgerechtigkeit fest. Güter stellen aber auch eine Relation zwischenMenschen, die nicht auf den Gebrauchswert desGutes zu reduzieren ist, dar.Wennversuchtwird, denGe- brauchswert indenVordergrundzurücken, sozeigt schonderHandel,dass es einerÜbereinkunftzwischenProduzenten,HändlernundKonsumentenbedarf, wobei die Beziehung eine wesentliche Rolle spielt, auch wenn diese etwa im Internethandel auf eine formaleBeziehungreduziertwerdensoll. Wenn Tibor Scitovsky8 in seiner Joyless Economy zwischen comfort und creativitygoodsunterscheidet, sosetztereinenAkzentaufdenUnterschiedder Befriedigung,die ausbeidengezogenwerdenkann.Comfort goods, ausdenen Befriedigung imdirektenKonsumgezogenwerden soll und indeneneineAn- passung des Konsumenten an das Gut erfolgt, kappen oft die Beziehung, die durchGüter hergestelltwerdenkann, imdirektenKonsum, eineBefriedigung, die mit der Ausweitung des Konsums tendenziell abnimmt, während durch creativity goodsdie inderBeziehung gelegeneBefriedigung gerade imEinbe- ziehendieserBeziehungausgeweitetwird.WieLuiginoBruni undStefanoZa- magniinihrerStudieCivilEconomy.Efficiency,Equity,PublicHappinesszeigen, sindrelationaleGüter typischeKreativitätsgüter,derMarktaber tendiertdazu, Kreativitätsgüterdurchcomfortgoodszuersetzen.UnddieAutorenillustrieren das Ergebnis mit dem Beispiel des Fernsehens, das auf zweifacheWeise die relationalenGüter einschränkt: „The time spentwatching theTVacts against relational goods in twoways: it is time subtracted fromcultivating relationshipswithothers, but it is also a consumptionof simulated relational goods. In fact,when televisionprogramsoffer products that re- semble truehumanrelationships (e.g., talk showsand so-called reality shows),what theyare reallyofferingarecomfortgoods,whichdisplace the true relationalgoods.“9 Durchdiemit derMarktförmigkeit gegebenen Indirektheit undder damit ge- gebenen Steigerungstendenz, die im Schaffen vonAbhängigkeiten zur Steige- rungdesGenusses ein immerhöheresAusmaß inBezugaufdasGuterfordert, 8 Vgl. Zu diesem Aspekt von Scitovsky: Luigino Bruni / Stefano Zamagni, Civil Economy. Efficiency,Equity,PublicHappiness,FrontiersofBusinessEthics2,Bern2007,S. 247ff. 9 Ebd., S. 249. LeopoldNeuhold598 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0