Page - 640 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 dass eine klare inhaltliche Unterscheidung alleine aufgrund der Bezeichnung kaumnochmöglich ist, weil Begriffewie SRI, ESG,Nachhaltigkeit, Ethikoder Impact uneinheitlich und oft auch willkürlich verwendet werden. Kirchliche Investoren in Deutschland bedienen sich nun zunehmend des Begriffs der ethisch-nachhaltigenGeldanlage.1SowohldieevangelischeKircheDeutschlands als auchdiekatholischeDeutscheBischofskonferenzverwendendiesenBegriff in ihren jüngsten Publikationen, um deutlich zumachen, dass es darauf an- kommt,diedreiSäulenderNachhaltigkeitmöglichst gleichrangig, inKonflikt- fällen aber imKontext einer amguten Leben für alle orientiertenGüterabwä- gung, in dieGeldanlage zu integrieren.DieseGüterabwägung ist ein ethischer Reflexionsprozess undorientiert sich andenWerthaltungenundmoralischen Standards der Investierenden.Was imkonkretenAnwendungsfall also „nach- haltig“ ist, erschließt sich erst in einemReflexionsverfahren, bei demdie un- terschiedlichenund sichwomöglichwidersprechendenökonomischen,ökolo- gischenundsozialenZiele einer verantwortlichenGeldanlage identifiziert und abgewogenwerden.2 Je nachdem,welcheWerthaltungenvertreten undwelche Prioritäten gesetzt werden, kann Nachhaltigkeit unterschiedlich umgesetzt werden.Damitwirddeutlich,dassdas,was imKontextderGeldanlage letztlich alsnachhaltigbezeichnetundumgesetztwird, oft einenKompromissdarstellt. Dass es nicht das eine, für alle gültige Verständnis von Nachhaltigkeit gibt, sondern vielmehr unterschiedliche Verstehensweisen darüber existieren, was dennnunnachhaltig ist,macht die Sache freilich nicht einfacher. Gleichwohl: angesichts der Komplexität gesellschaftlicher und ökologischer Herausforde- rungenerweistsichNachhaltigkeitalseinSuch-undLernprozess,alseinRingen nach bestmöglichen Lösungen. Dass also unterschiedliche Verstehens- und Zugehensweisen in der nachhaltigen Geldanlage existieren, ist unter diesem Gesichtspunkt zuerst einmalnichtnegativ, sondernpositiv zubewerten.Letzt- lichkommtes jedochdaraufan,welcheAnsätzeambestendenWerthaltungen der jeweiligenInvestorenentsprechen.HierkommtdieEthik insSpiel:welches Verständnis vonNachhaltigkeitmoralisch vertretbar bzw. geboten ist, erweist sicherst imZugeeinesReflexionsprozessesvordemHintergrundderjeweiligen moralischenÜberzeugungen.Diedabei getroffenenEntscheidungen–oftmals 1 Der „Leitfaden für ethisch-nachhaltigeGeldanlagen inder evangelischenKirche“ sowie die „Orientierungshilfe ,Ethisch-nachhaltig investieren‘“ derDeutschenBischofskonferenzund desZentralkomiteesderdeutschenKatholikenbietenjeweilseineumfangreicheHilfestellung zuFragenderethisch-nachhaltigenGeldanlagean.DieösterreichischeBischofskonferenz ist bei ihrer imHerbst 2017beschlossenenundam01.01.2018 imAmtsblattNr. 74derÖster- reichischenBischofskonferenzveröffentlichtenRichtlinieEthischeGeldanlagenbeimBegriff der„ethischenGeldanlage“geblieben. 2 Ausethisch-theologischerSichtwurdedasThemaderNachhaltigkeit vonMarkusVogtaus- führlichbehandelt:MarkusVogt, PrinzipNachhaltigkeit. EinEntwurf aus theologisch-ethi- scherPerspektive,München2009. KlausGabriel640 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0