Page - 473 - in Spital als Lebensform - Österreichische Spitalordnungen und Spitalinstruktionen der Neuzeit, Volume 2

I. Österreich: Hofspitäler (Edition Nr. 1–16) 473 Vom ambt der cappelanen [63.] Die zwen priester, so durch unsers spitahls ver[16v]ordneten superintendenten, spittlmaister und gegenschreiber mit vorwüssen unserer n(ieder) ö(sterreichischen) regierung und camer alß der armen leuth caplan aufgenommen werden, sollen die zimmer und wohnung im spitahl bei den armen leuthen und an des spittlmaisters tisch ihr speiß und tranckh neben der besoldung haben, ohne vorwüssen deß spittlmaisters, oder in dessen abwesen deß gegenschreibers, nit außbleiben, einen ehrlichen priesterlichen wandl, anderen zum exempl führen, alle tag in der capellen ein meß lösen, am Sonn- und feurtag die heilige evangelium verkhündigen und nach dem verstandt der heiligen lehrer und christlichen catholischen kirchen außlegen, den khranckhen, pettrisigen, die nit in die cappellen gehn mögen, an Sohn- und feürtagen in ihren zimmern auf ain tisch und altar sein meß lesen, und wie gehört, das evangelium verkhünden, item die armen, sooft es vonnötten, und aufs wenigist zum Weynachten, Osstern, Pfingsten und unser Frauen Himelfahrtstag beicht hören und daz hochwürdige sacrament des altars raichen, ihre horas mit vleiß sprechen, alle Sambstag zu abendts in der cappelln ain salve regina singen, mit volbringung der Gotts dienst für unß und unserer vorfahren am hochlöb(lichen) hauß Össterreich see[lig], deßgleichen der stiffter und unser geliebten söhnen u[nd] nachkhommen glickhlichen regierung und gmaines anliegen, [17r] der christlichen kirchen mit andacht zu Gott, den allmechtigen, bitten, alle tag in der armen, zuvor den pettrisigen, kranckhen zimmer gehn, sie zum [!] dem gebett, glauben, geduldt und hofnung hechstes vleises vermahnen, christlich guette trostsprüch und gebett vorsagen, und Gott, dem herrn, bevelchen, insonderhait mit allem ernst und vleiß den armen in todts nöthen beistehn, mit fürzaigung deß crucifix vermahnen, trösten, vorbetten und zuesprechen, daß sie ohne haaß, neydt, mit guettem gewüssen, recht glauben und hofnung auf die grundtloße genadt und barmherzigkhait Gottes frölich wie fromme christen sterben wollen, ihne auch die sacramenta deß zarten fronleichnambs unsers seeligmachers Jesu Christi nach vorgangener beicht, auch die heilige öhlung mithailen und niemandt verkhürzen. [64.] Wo sich aber hierünen ainer oder mehr befunden, die sich zu empfachung der sacramenta und sterben, nit wie einen christen gebührt, schickhen wolte, dasselbe strackhs den spittlmaiter oder in dessen abwesen dem gegenschreiber anzaigen, damit durch die geistliche obrigkhait fürderlichen umb besserung seines glaubens fürsehung bescheche. [65.] Den gedachten cappellanen soll ain erbarer frommer armer student, so priester zu werden willens ist, im spitahl mit ligerstatt, khlaidung, speiß und tranckh underhalten werden, der selbe neben der außwarttung seines studierens [17v] den armen zu mittag und abendts vor und nach dem essen vorbetten, die kirchen ornat alß meßgewandt, khölch und anders jederzeit herfür geben und widerumben in die verwahrung thuen, auch zum altar dienen, zur meß, zum salve, auch fruhe und spatt zum ave Maria leuthen. [66.] Und weilen obberürten cappellanen jährlicher jeder besonder neben seinem freien tisch mit zwai und fünfzig gulden besoldt würdt, sollen sie sich mit denselben betragen, iren dienst im spitahl desto vleissiger abwartten und inen nit gestattet werden, daß sie sich aussers spitahls umb andere neben conditionen und vocationen bewerben, und nachdeme ermelten capplanen der sacristanus zugeordnet, ist gleichsfahls inen ainicher diener zu halten vonnöthen; wie wür dan auch hiemit ernstlich verbotten haben wöllen, daß ermelte capplän in ihren wohnungen frembde studenten und andere