Page - 246 - in Tragsessel in europäischen Herrschaftszentren - Vom Spätmittelalter bis Anfang des 18. Jahrhunderts

246 Mario Döberl Prinzessin ist lediglich vermerkt, dass sie die neugeborene Erzherzogin auf einem seidenen Kissen trug und sie an der Schwelle zur Ritterstube dem kaiserlichen Obersthofmeister übergab. Allem Anschein nach ging die Obersthofmeisterin der kleinen Maria Anna Jo- sepha dabei zu Fuß und verwendete selbst keinen Tragsessel. Ganz ähnlich lautet auch die Beschreibung der Taufe von Ferdinand Joseph (1657)149, bei der sich offenbar nur Fer- dinand III. („weyllen sye mit den Podagra behafft“150) in einem Tragsessel transportieren ließ, die Obersthofmeisterin des kleinen Prinzen diesen jedoch abermals – offenbar zu Fuß – auf einem Seidenkissen trug. Die relativ ausführlichen Beschreibungen der Taufen von Ferdinand Wenzel (1667)151, Maria Antonia (1669)152 und Maria Anna (1672)153 erwähnen keinerlei Tragevehikel für die Obersthofmeisterin der Kinder, die die Täuflinge stets vom Kindbett bis zum Saal, in dem die Zeremonie stattfand, auf einem kostbaren Kissen trug und dabei ganz offensichtlich zu Fuß ging. Maria Magdalena (1689)154 wurde auf dem Weg zu ihrer Taufe und auf dem Rückweg in ihr Zimmer streckenweise vom Obersthofmeister, zeitweilig aber auch von ihrer Aja getragen. Beide gingen dabei zu Fuß und bedienten sich keiner Tragsessel. Sonderfälle stellten die Taufen von Maria Josepha Klementine (1675)155, bei der die Obersthofmeisterin der Prinzessin unpässlich war und diese deshalb von zwei kaiserlichen Kämmerern zur Taufe getragen wurde, sowie die Taufen von Joseph (1678)156, Maria Elisabeth (1680)157, Leopold Joseph (1682)158 und Maria Margaretha (1690)159 dar, bei denen die Herzogin von Pfalz-Neuburg als Großmutter der Kinder anstatt der Oberst- hofmeisterin beziehungsweise des Obersthofmeisters die Täuflinge auf ihrem Arm halten und zum Altar tragen durfte. In den Beschreibungen dieser fünf letztgenannten Tauffeiern werden ebenfalls keine Tragsessel erwähnt. Die drei Kinder des späteren Kaisers Joseph I. und seiner Frau Amalia Wilhelmine, Maria Josepha (1699)160, Leopold Joseph (1700)161 und 149 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 1, S. 631–634. 150 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 1, S. 632. 151 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 2, S. 1364–1371. Eine ausführliche Beschreibung dieser Tauffeier findet sich auch bei Eucharius Gottlieb Rinck, Leopolds des Großen, Röm. Käysers, wunderwürdiges Leben und Thaten, aus geheimen nachrichten eröffnet. Der andere druck, um vieles vermehret, 4 Bde. (Leipzig 1709), Bd. 2, S. 546–548. 152 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 2, S. 1432–1438. 153 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 2, S. 1558–1560. 154 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 4, fol. 307r–308r. 155 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 3, fol. 30v–31v. 156 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 3, fol. 158r–160v. 157 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 3, fol. 288v–291r. 158 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 4, fol. 46r–47r. 159 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 4, fol. 574r–575r. 160 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 5, fol. 612r–615v. 161 ÖStA, HHStA, ZA, Prot. 6, fol. 96r–100r. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0