Page - 362 - in Transdifferenz und Transkulturalität - Migration und Alterität in den Literaturen und Kulturen Österreich-Ungarns

Katalin Teller362 chenden Perspektive auf die unterschiedlichsten Diskursivierungsstrategien der Fremderfahrung hinweisen. Diese lassen sich, so viel sei vorausgeschickt, durch- aus auf transdifferente Momente in den Texten beziehen, indem sie beispielsweise Rollenspiele integrieren oder durch Exotismuskritik eine »Infragestellung binärer Differenzkonstrukte«3 leisten und infolgedessen von einer kulturhermeneutischen Perspektive zu einer praxeologisch begründeten Repräsentation von Kultur4 gelan- gen. Es wird sich jedoch zeigen, dass die Texte diesen Ansprüchen weder gesetz- mäßig noch restlos genügen und dass eine Reihe von Faktoren wirksam ist, die die einschlägige thematische Orientierung sowie den biografischen Herkunftshinter- gund der Texte und gegebenenfalls das kritische Potenzial der Transdifferenz ins Negative verkehren. 1. Von den TexTen her … Die anhand der Textlektüren herausdestillierten Deutungsaspekte lassen sich grob umrissen als inhaltliche und erzähltechnische definieren: Inhaltlich erwei- sen sich Fragen nach der Profilierung der beschriebenen fremden Lebensbereiche (wie Landschaft, Religion, Berufs-, Geschlechts- und Familienbilder), nach den Bezügen zur Zivilisationsbejahung und Zivilisationskritik sowie nach geschicht- lichen Referenzen als ausschlaggebend. Erzähltechnisch wiederum scheinen die Perspektivierung, die Reflexion der Erzählposition beziehungsweise Autorschaft und der gewählten Gattung selbst sowie solcher Textverfahren und Textelemente relevant zu sein, die einer bestimmten Genretradition oder einem bestimmten pro- sapoetischen Stil zu verdanken sind. Diese Faktoren durchdringen sich allerdings gegenseitig: Gerade die Art und Weise der wechselseitigen Beeinflussung von the- matischen Schwerpunkten und erzählerischer Perspektivierung bedingt die Sicht- barkeit oder eben die Eliminierung von transdifferenten Momenten. Ein unter den ausgewählten Werken frühes Textbeispiel wäre Paul Maria Lacro- mas (eigentl. Marie Egger-Schmitzhausen, 1851–1929)5 Erzählung Auf Räubercom- mando, erschienen 1887 in Peter Roseggers langlebiger Zeitschrift Der Heimgarten,6 in der eine markante Traditionslinie der Abenteuer- und exotisierenden Populärli- teratur des späten 19. Jahrhunderts verdichtet angewendet wird: Der ungarische Leutnant Géza Sándor nimmt den gefürchteten bosnischen Räuber gefangen, der sich jedoch als die Tochter des inzwischen verstorbenen Banditenanführers ent- 3 | Lösch, Klaus: Begriff und Phänomen der Transdifferenz: Zur Infragestellung binärer Dif- ferenzkonstrukte. In: Allolio-Näcke, Lars/Kalscheuer, Britta/Manzeschke, Arne (Hg.): Diffe- renzen anders denken. Bausteine zu einer Kulturtheorie der Transdifferenz. Frankfurt a.M.: Campus 2005, S. 26-49. 4 | Vgl. Allolio-Näcke, Lars/Kalscheuer, Britta: Wege der Transdifferenz. In: ders./dies./ Manzeschke (Hg.): Differenzen anders denken, S. 15-25. 5 | Für die Lebensläufe und die im Rahmen unseres Projektes erfassten Werke der erwähn- ten Autorinnen vgl. www.univie.ac.at/transdifferenz/ (zuletzt eingesehen am 28.8.2016). 6 | Zum Profil der Zeitschrift mit ausführlichen biografischen Hinweisen auch zu den Auto- rinnen und Autoren vgl. Fröhlich, Renate: Peter Rosegger. Ein Bild seines Lebens und Schaf- fens als Herausgeber und Journalist der Zeitschrift »Heimgarten«. Unveröffentlichte Disser- tation, Wien 1993.