Page - 270 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Abel-Blumenthal, Volume 1

270 biner nach Ungarn, bis er 1790 als Oberlandesrabbiner uach Nikolsburg be- rufen wurde, und durch kaiser!, Diplom als höchste rabbinische Instanz in Mäh- ren anerkannt wurde. B, schrieb: ,,öiur Mirci'c/lai^ (Wien bei Schmid), worin ein Commentar des Talmud enthalten, und mehrere kleinere hebräische Schrif- ten, welche Belege seiner gründlichen und gediegenen israel. Gelehrsamkeit sind. Als man eine feinere Auflage des Tal- mud und talmudischer Werte verbieten wollte, war V. (und nicht ohne Erfolg) einer der rüstigsten Kämpfer dagegen. Um seine schon sehr zerrüttete Gesundheit zu stärken, ging B. 1829 nach Karlsbad, wo er aber bald starb. Seine Leiche wurde zuerst in Lichtcustadt (etwa 2 St. von Karlsbad) bestattet, im 1,1830 aber wie- der ausgegraben, seinem Willen gemäß nach Nikolsburg gebracht, und neben den Gräbern der Oberlandesiabbiuer beige- setzt. B. stand bei seinen WaubenZgenossen und bei der Behörde i» hohem Ansehen, sowohl seiner Rechtlichkeit und Redlich, keit, als seiner großen talmudischen Ge- lehrsamkeit wegen. Ein Feind der Klüge- leien und Deuteleien, worin bis auf ihn dllsNabbiuerthum zu glänzen suchte, war er bemüht, die jüdische Theologie von allen ihren Schlacken zu reinigen, und jüdisches Wissen in seiner vollen Reinheit herzustellen. Verstand und Herz, diese zwei im jüdischen Glauben sich lange schroff gegenübergestaudenen Elemente, suchte B, zu vermitteln, und war selbst da« erhebende Beispiel eines von dcr Wahrheit und Heiligkeit allein geleiteten, strenggläubigen und zugleich geistig er- leuchteten Rabbi. Seine Wohlthätigkeit war sehr groß, und uoch als Bachur in Nitolsburg im Hause des M, K a r p ele s seines großmüthige» Beschützers, fastete er täglich bis Mittag, um den Ersatz für sein Frühstück seinen ärmer» Mitschülern schenken zu tonnen. Als er 50 I. alt war, trennte er sich, ohne Scheidung, blos um ungestört und in ungetrübter Versunkenheit seinen Studie« obliegen zn können, und im vollsten Einverständ- nisse von seiner Gattin, die, obwohl er sie inuig liebte, sogleich sein Haus verließ, und mit welcher er nie mehr allei» sprach. Als Charakterzug vou ihm sei hier fol» gendes erwähnt: „Al? N. Oberlandes» rabbiner in Nikolsbuig war, besuchte Kronprinz Ferdinand (nachmaliger Kaiser Ferdinand I,) am großen Ver- söhnungstage die Synagoge. Eben wurde da« Schlnßgebct verrichtet, und B. fuu girte als Vorbeter. Als der Kronprinz eintrat, zog ein leises Gemurmel durch den Tempel. B. in stiller Andacht ver- sunken ließ sich nicht stören. Al« er aber geendet, begann er mit lanter Stimme den vorgeschriebenen Segensspruch beim Anblicke gekrönter Häupter." Reich (Ig»,!, »«td-NI, Ehrentempel verdien- ter ungarischer Israeliten (Pesth 185«, Nu- cjänsty, 4°,> I, Hft, S, ?, — Aberl Bene- dic: (Sohn des Obigen), Biographie de« Markus Benedict (Ofen 1832>, — Dcr Orient 184«, — Likure limitim 1822 (Ein Tiauergedicht auf B.'s Tod ro» Iehüda Ieittcles), — Zipui-i» (Prag 1»52>, ent- hält Lharalteizüge »u« B,'« leben von sei- nem Schüler Israel Fürth, Rabbiner zu Stralonitz. — Handschriftliche Mittheilung de« Herrn Wolf in Wien. Benigni Edler von Mildcnlieig, Joseph Heinrich (H í st o r i o g r a p h und Ethnograph, geb. zu W i e n 20. Iän. 1782, als Opfer der revolutionären Par- tei gefallen zu H ermann sta dt im I. 1849), Sein Vater war böhmisch-östcrr. Hofagent und Advocat in Wicu. Eine sorgfältige Erziehung und die gewählte Bibliothek dcs Vatcrs crweckteu und för- derten den Sinn de« Jünglings für wis- senschaftliche Studien. Doch als der Va- ter starb, mußte der Sohn mißlicher Ver Hältnisse wegeu die Studie» aufgebe», und am 20, Iän. 1797 trat B. beim 2. Feldartillerie-RegimenteinKriegsdienfte.