Page - 260 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Jablonowski-Karolina, Volume 10

Jordan 260 Jordan IordllN. Sylvester (RechtSgelehr- ter, geb. zu Omes, einem unweit Inns« brück gelegenen Weiler, 30. December 1792, gest. zu Cassel 15. April 1861). Der Sohn armer Eltern, die den krän« kelnden Knaben für das Schuhmacher- handwerk bestimmten. Vom 9. bis zum i3. Jahre brachte I . bei dieser Beschafti- gung zu, alle Entbehrungen und Drang« sale der Armuth erduldend. Mit dem Unterrichte war es unter solchen Umftan» den schlecht bestellt; der eigene Wissens- drang half da am meisten nach; die Sonn« und Feiertage waren dem Lesen und Schreibenlernen gewidmet, und vor» nehmlich war es ein Onkel väterlicher' seitS, Franz Jordan aus AramS, der sich des wißbegierigen Knaben mit Eifer annahm. Dieser Franz — über den nähere Nachrichten mir zu verschaf» fen leider nicht gelungen ist — war in ganz Tirol und in den benachbarten deutschen Kronländern der Monarchie als Volksdichter bekannt und beliebt. Auch die anderen häuslichen Verhält» nifse waren nicht darnach angethan, auf den Knaben erhebend zu wirken; der Vater war ein Trunkenbold, der Weib und Kinder mißhandelte. Einer jener eigenthümlichen Vorfälle, die oft einem ganzen Menschenleben die Wendung geben, wurde auch für Jordan's Zu« kunft maßgebend. Der kleine Sylvester spielte mit Geschick die Querpfeife und alles Zureden des VaterS half nichts, ihn dem Instrumente abwendig zu machen. Die Drohung eineS Geistlichen — des jüngst verstorbenen Franz Hi rn , hinter den sich der Vater gesteckt, und der dem kleinen Sylvester eines TageS zuge» rufen: er werde sich die Hölle erpfeifen — siel wie ein Blitz in des Knaben Seele. Der Gedanke an die Hölle verließ ihn nun und nimmer. Die Pfeife blieb unange» rührt, und um der Hölle zu entgehen, wurde von ihm nichts unterlassen. Kasteiungen, ja die Geißel selbst kamen an die Reihe. So erwachte auch der Ge« danke in ihm, Geistlicher zu werden. Der« selbe Franz Hirn, der diese Wandlung in ihm damals wohl unabsichtlich hervor» gebracht, nahm sich deS geistbegabten wißbegierigen Knaben an, ertheilte ihm Unterricht, versah ihn mit Büchern und ging ihm auch sonst rathend an die Hand, was um so nöthiger war, als die Verhältnisse des Vaters diese Auslagen nicht gestatteten und dieser überhaupt gegen das Studiren seines Sohnes sich aussprach. Aber die Beharrlichkeit des letzteren trug den Sieg davon. Eine Stunde weit mußte der Knabe oft barfuß laufen, um eine Stunde Unterricht zu erhalten, der Eifer überwog alle Be» schwerden. Im Herbste 1806 bezog Ior - dan daS Gymnasium in Innsbruck. Gute Menschen halfen dem armen Kna» ben, der, um einen Gulden zu verdienen, niedere Dienste verrichtete. Endlich 1809 gelang es ihm, selbst einen Zögling zu bekommen und nun ging es rüstig vor» wärts. Die Lücken seines WissenS füllte er durch Selbststudium aus, Mathematik und Sprachen trieb er mit besonderem Eifer. Noch war öisher der religiöse Feuereifer in Jordan'S Seele nicht ab« gekühlt. Das verhängnißvolle Jahr 1809 kam heran. Das fromme Tirol wurde ein Soldatenlager. Die siegende Partei, in welcher Mönche eine Hauptrolle spielten, begann zu restauriren und alles bayerische, waS damals dem Ketzerischen gleich gehalten wurde, auszumerzen. Diese Vorgänge riefen deS frommen Jünglings Nachdenken hervor, der Ge- gcnsatz von Glauben und Denken gestal« tete sich immer entschiedener, und bald kam er zur Ueberzeugung, daß sein