Seite - 2662 - in Schriften von Sigmund Freud - (1856–1939)

Gedankenganges ist, der späterhin, wenn die Sexualtriebe in Betracht gezogen werden, Einschränkung und Berichtigung findet. [50] Und doch sind sie es, die wir allein für eine innere Tendenz zum »Fortschritt« und zur Höherentwicklung in Anspruch nehmen können! (S. unten.) [51] Es sollte aus dem Zusammenhange verstanden werden, daß »Ichtriebe« hier als eine vorläufige Bezeichnung gemeint sind, welche an die erste Namengebung der Psychoanalyse anknüpft. [52] Auf anderem Wege ist Ferenczi zur Möglichkeit derselben Auffassung gelangt (›Entwicklungsstufen des Wirklichkeitssinnes‹, 1913 a, 137): »Bei konsequenter Durchführung dieses Gedankenganges muß man sich mit der Idee einer auch das organische Leben beherrschenden Beharrungs-, respektive Regressionstendenz vertraut machen, während die Tendenz nach Fortentwicklung, Anpassung usw. nur auf äußere Reize hin lebendig wird.« [53] Weismann (1884). [54] Weismann (1882, 38). [55] Weismann (1884, 84). [56] Weismann (1882, 33). [57] Weismann (1884, 84 f.). [58] Vgl. Max Hartmann (1906), Alex. Lipschütz (1914), Franz Doflein (1919). [59] Hartmann (1906, 29). [60] Für dies und das Folgende vgl. Lipschütz (1914, 26 und 52 ff.). [61] ›Über die anscheinende Absichtlichkeit im Schicksale des Einzelnen‹, Großherzog-Wilhelm-Ernst-Ausgabe, Bd. 4, S. 268. [62] ›Zur Einführung des Narzißmus‹ (1914 c). [63] Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie, von der 1. Auflage, 1905, an. [64] Vgl. Sexualtheorie und ›Triebe und Triebschicksale‹ (1915 c). [65] In einer inhalts- und gedankenreichen, für mich leider nicht ganz durchsichtigen Arbeit hat Sabina Spielrein ein ganzes Stück dieser Spekulation vorweggenommen. Sie bezeichnet die sadistische Komponente des Sexualtriebs als die »destruktive« (1912). In noch anderer Weise suchte A. Stärcke (1914) den Libidobegriff selbst mit dem theoretisch zu supponierenden biologischen Begriff eines Antriebes zum Tode zu identifizieren. (Vgl. auch Rank, 1907.) Alle diese Bemühungen zeugen, wie die im Texte, von dem Drang nach einer noch nicht erreichten Klärung in der Trieblehre. [66] Lipschütz (1914). 2662