Seite - 234 - in Glaubenskämpfe - Katholiken und Gewalt im 19. Jahrhundert

234 Sean Farrell wurden. Eine ähnliche Linie verfolgte auch das Freeman’ s Journal, das eben- falls darauf hinwies, wie die offensichtliche Straflosigkeit die oranischen Randalierer in ihrem Treiben bestärke48. Tatsächlich ließ das Schicksal der Beschuldigten erkennbar werden, wie der Oranierorden die irische Gerichtsbarkeit zu seinen Gunsten manipu- lierte, gewissermaßen ein Spiegelbild der Vorwürfe gegen die Ribbonmen. Von Anfang an konzentrierten sich die Redakteure auf die Unterwanderung des Rechtswesens durch die Oranier. In einem Bericht vom 29.  September hielt das Freeman’ s Journal fest, dass das Untersuchungsverfahren vor dem »Coroner« hinter verschlossenen Türen stattgefunden habe und dass Konser- vative sowie Sympathisanten der Oranier das Verfahren hätten »unterstüt- zen« dürfen49. Nachdem er zwei Monate lang gegen die Nichtöffentlichkeit 48 The Ulsterman, 16., 20., 23., 30.  September; 7., 25.  Oktober 1854; 14.  März; 23.  Juli 1855; Freeman’ s Journal, 29.  September 1854. 49 Freeman’ s Journal, 29.  September 1854. Einige konservative irische Protestanten behaupteten, dass der Bahnfrevel von Trillick während einer düsteren Versammlung von Ribbonmen geplant worden sei. Das Bild zeigt ein solches Treffen in der Grafschaft Monaghan im Jahr 1851, aus: William Steuart Trench, Realities of Irish Life, London 31869, S.  190.