Seite - 33 - in Verkehrte Leidenschaft - Gleichgeschlechtliche Unzucht im Kontext von Strafrecht und Medizin

33 Elisabeth Greif • Verkehrte Leidenschaft ¶ II. Vom Trieb zur Lust – Zur historischen Verortung des § 129 I b StG 1852 A. Einleitung Der Straftatbestand der » widernatürlichen Unzucht « kann in Österreich auf eine lange Kodifikationsgeschichte zurückblicken, wobei sich der Begriff » Unzucht « im 18. Jahrhundert allgemein als Bezeichnung für Straftaten gegen die Sittlichkeit etablierte.103 In der Constitutio Crimi- nalis Theresiana, der ersten einheitlichen, für alle österreichischen Er- bländer 104 geltenden Strafrechtsordnung, umfasste der damals noch als » Unkeuschheit wider die Natur « ( 2. Teil 74. Artikel » de sodomia, seu lu- xuria contra naturam « ) umschriebene Straftatbestand eine Vielzahl von Unzüchtigkeiten.105 Neben der » Unkeuschheit von einem Menschen mit dem Viehe « ( Sodomie ) oder » toden Körpern « ( Nekrophilie ) stellte er die 103 Vgl Köbler Gerhard, Zielwörterbuch europäischer Rechtsgeschichte 5 ( 2009 ) 961. 104 Die Constitutio Criminalis Theresiana erging für die deutschen – das heißt, für die königlich-böhmischen, nieder-, inner-, ober- und vorder-österreichischen – Erb- lande. 105 Art 74. § 1. Das abscheulichste Laster der Unkeuschheit wider die Natur, oder so- domitische Sünd wird verübt erstlich: wenn von einem Menschen mit dem Viehe, oder toden Körpern; andertens: wenn zwischen Personen einerley Geschlechts, als Mann mit Mann, Weib mit Weib, oder auch Weib mit Mann wider die Ord- nung der Natur Unzucht getrieben wird; worzu drittens: gewissermassen auch die von Jemanden allein begehend-widernatürliche Unkeuschheiten zu rechnen sind. [ … ] § 6. [ … ] Erstlich: Ein dergleichen Uebelthäter, so sich mit ein- oder mehreren unvernünftigen Viehe vergriffen, und die That vollbracht, samt dem Viehe, so es anderst noch vorhanden, durch das lebendige Feuer von der Erde vertilget wer- den. … Andertens: Ein Knabenschänder, oder aber da sonst ein Mensch mit dem anderen sodomitische Sünd getrieben hätte, der solle anfangs enthauptet, und nachfolgends dessen Körper samt dem Kopf verbrennet; und endlich Drittens: All- übrige widernatürliche Unkeuschheiten willkührlich nach Gestalt der umständen schärffer, oder gelinder gestraffet werden. Vgl dazu auch die Übersicht bei Domin- Petrushevecz Alphons von, Neuere österreichische Rechtsgeschichte ( 1869 ) 75 f. Die Todesstrafe wurde allerdings häufig im Gnadenwege umgewandelt, auch bei So- domie ( 1774 sogar bei siebenmaliger Sodomie ), vgl Kwiatkowski Ernest von, Die Constitutio Criminalis Theresiana. Ein Beitrag zur Theresianischen Reichs- und Rechtsgeschichte ( 1903 ) 47 f.