Seite - 65 - in Verkehrte Leidenschaft - Gleichgeschlechtliche Unzucht im Kontext von Strafrecht und Medizin

65 Das Strafgesetz 1852 Elisabeth Greif • Verkehrte Leidenschaft ¶ mann-männliche Liebe die Bezeichnung » Uranismus «, die er aus Platons Symposion ableitete und später zu » Urning «, » Urningin «, » Urningtum « und » urnisch « weiterentwickelte.254 Das gleichgeschlechtliche Begehren begriff Ulrichs als eine natürliche Variante menschlicher Sexualität und verfolgte mit dieser Theorie der Angeborenheit das Ziel der Straffrei- heit gleichgeschlechtlicher Sexualkontakte unter Männern. Ulrichs For- schungsparadigma erwies sich dabei in doppelter Hinsicht als essentia- listisch: Zum einen beruhten seine Forschungen auf Erfahrungen, die er selbst und seine Zeitgenossen als natürlich-essentiell empfanden, zum anderen stellte Ulrichs aufgrund dieser Erfahrungsberichte die These auf, dass es sich bei gleichgeschlechtlichem Sexualbegehren um eine mög- liche, natürlich-angeborene Facette menschlicher Sexualität handle: 255 » Es giebt eine eigene Classe geborener Urninge, eine eigene Classe von Individuen, denen neben männlichem Körperbau weiblicher Geschlechtstrieb angeboren ist, eine eigene Unterart von Männern, denen mannmännliche Liebe angeboren ist. « 256 Die sexuelle Konstitution eines Individuums werde durch zwei » Keime « bestimmt, die bereits im Embryo angelegt seien: Die sexuelle Attrak- tion durch den » Liebestrieb «, die Aktivität oder Passivität des Begehrens durch den » Begierdekeim «.257 Beide Keime fügte Ulrichs in die zeitgenös- sischen Geschlechter- und Sexualitätsvorstellungen ein: Der Liebestrieb beruhe grundsätzlich auf gegengeschlechtlicher Anziehung, wobei sich der männliche Liebestrieb auf Frauen, der weibliche Liebestrieb auf Männer richte. Männliche Begierde dachte Ulrichs den herrschenden Geschlechterbildern entsprechend als aktiv-penetrierend, weibliche als passiv-rezeptiv.258 Neben seinen beiden Schlussfolgerungen, dass das gleichgeschlechtliche Begehren Folge einer konstitutionellen Veran- lagung sei und die gesamte Persönlichkeit präge, erschien Ulrichs ge- schlechtliche Anziehung nur zwischen den Polen männlich und weib- 254 Vgl Numantius Numa, » Vindex. « Social-juristische Studien über mannmännliche Geschlechtsliebe ( 1864 ) 1 f. Dazu auch Plummer Kenneth, Speaking It’s Name: In- ventioning a lesbian and gay studies, in Plummer Kenneth ( ed ), Modern Homose- xualities. Fragments of lesbian and gay experience ( 1992 ) 3 ( 5 ). 255 Vgl Lücke Martin, Männlichkeit 60. 256 Numantius Numa, » Vindex. « 4. 257 Vgl Numantius Numa, » Memnon. « Die Geschlechtsnatur des mannliebenden Ur- nings. Eine naturwissenschaftliche Darstellung ( 1868 ) 3 ff. 258 Vgl Numantius Numa, » Memnon « 16 insb Fn 15. Siehe auch Lücke Martin, Männlich- keit 61.