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Heilliu Römisches Reich deutscher Nation Sludier. zur Verfassungsgeschichte df's Deutschen Reiches", Weimar> 1910, S. 20). Talsächlich ver- schwindet der Ausdruck "Heiliges Römisches Reich drutscher Nation" aus dem öfl'entlichen Gebrauch ge- gen Ende des 16. Jahrhunderts wieder. Dagegen wird von den Staatsrechtslehrern des 17. Jahrhunderts, also der Zeil, in der die Ausbildung des modernen fürstenabsolutistischen Beamtenstaates erfolgte, diese Bezeichnung im Sinne eines I-I e r r s c h a f t s anspru- ches über das gesamte "Heilige Römische Reich" aufgrfaßt Der ersle, der diese l\Ieinung vertrill, isl Liunäus in seinem "Jus publicum" (1629). Aber noch hunclrrl Jahre später sagt J. J. i\loser darOber (1766): "Es isl und bleibt eine (i. n g e n o m m c n e Red c n s a r L, welche weder nulzet noch schadet". Und es isl interessant zu beobachten, daß im glei- chen Zeitraum, in dem sich der Ausdruck "Heiliges Hämisches Reich deutscher Nation" als Zeichen einer Abkehr vom millelallcrlichcn Universalismus ankün- digt, in den Österreichischen Kanzleien und im i\lun- dc des Osterreichcrs der Brauch aufkommt, Oster- reich dcullich gegen dieses Reich abzugrenzen und di~ alten ,.Erbländcr" dem "Reich" gcgeniibcr- zuslcller. (vgl. Ollo Brunncr: Adeliges Landleben unrl europäischer Gcisl, Salzburg, 19-19, S. 229). Die Bezeichnung "Heiliges Römisches Reich deutscher Nation" in cl e m Sinne, in dem sie heule in vielen Schriften aufsaheinl, wurde zuerst wieder YO!t Kar! Friedrich Eichhorn im Jahre 1812 verwen- (lel. Dann übernimmt sie der bekann~c Histo1·ikcr Jobamt Böhmer und endlich wird sie durch Julius Fickcr (bekannt durch seinen Streit mil Sybel über die Bedeutung des millel:-tllerlichen Kaisertums) in der historischen Lileralur populär. Sie i s l a ber ni emal s d e r amtli c h e Nam e clc s milt r l- 116