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Literatur reicher wie "'ilhclm Scherer, der aber Yöllig im Bann de1· neudeutsch-preußischen Gedankengänge stand, der offen bekennen durfte: "Grillparzer war mir nie sympall.üsch" (W. Scherer : \'orträge und Auf- sätze zur Geschichte des geistigen Lebens in Deutsch- land und Österreich, Berlin, 187-l, S. i93). Derselbe Scherer hat im g\cichcn Buche an anderer Stelle die Frage aufgeworfen : "Wie alt ist die Scheidung zwi- _schen Osterreich und dem übrigen Deutschland?" (S. 127). Und er verlegt sie in das f2. Jahrhundert, in dem "die Osterreicher ganz andere \\' ege wan- deln als di~ Baicrn" (S. 1<28), so daß "Oslerreich da- mit eine geistige Sonderslellw1g einnimmt, welche mit der Begründung e ine r p a rtikul a r e n S t <ta t sexi s t e n z zusammenfälll" (S. 129). Diese Österreichische Eigenart drückt sich in dt'r Literatur darin aus, daß der Österreichische Dichter der Be- wahrer des Volkst ümllchen ist. Das Volksepos mit seinem Stoff aus der. allen HciCicnsage, die "niedere 1\Iinne" mit ihrer Liebeslyrik für das Mädchen aus dem Volk ist in Osterreich daheim. Im sogenannten "Kleinen Lucidarius··, dessen Verfasser ein unbe- kannter Ritter aus dem \Valc!l·ierlel ist (früher wur- de er immer als Sciirie<l Helbling nach einer Person seiner Satiren bezeichnet), ist das Österreichische Be- wußtsein so slark, daß ,,der Verfasser nur Osterreich im Munde führt, über Osterreichs Grenzen blickt er nicht hinaus; was von draußen kommt, ist ihm et- was Fremdes'' (Marlin in den "Grenzboten" von 1868, zitiert nach cle]: Ausgabe des Seifried Helbling von Joseph Seemüller, Halle a. cl. S., S. 1886, S. XIV). Dabei handeil es sich um einen Dichter des 13. Jahrhunderts, der kurz nach 1299 gestorben sein dürfte:. \Venn dann später von den Literaturhislori- kern davon gesprochen wird, die Österreichische 158