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Österulchische Idee p~cudonymer ,\ulor. der sich Inon nannte, im Jahre Hl23 Friedensbereitschaft und Ver- s l ii n d n i s für f r c 111 d e E i g c n a r t - das wa- ren die beiden Gnmdpfcilcr, auf denen die Öster- reichische Idee im Wandel der Geschichte ruhte. Diese "Pax auslriaca" isl "kein leeres Wort, son- dern gehört zu jenen ewigen, 'götllichen Ideen, die, obwohl sie manchen zeitbedingten Wandel erfahren haben, in ihrem i nnerslen Wesen doch gleich blie- ben. Sie gehörl zu jenen großen Ideen, di-e wohl verdunkelt ·werden können, die aber, wenn ihre Stun- de gekommen isl. sich wieder cnlfallen in neuer Lclwnskl'afl. Ihr Sinn isl nicht in politischen Schlag- worten Zl: formulieren noch zu erschöpfen. Weder in positiven noch weniger in negali,·cn, die in Oster- reich nu1· ei11 rälselhallcs Gebilde vergangencr Zei- len. einen geographischen Begriff ohne innei·e Nol- wendigkeil, ein Produkt des Zufalles und der Willkür sehen wollen. \Ver ihren Sinn crf:~ssen will. muß von diesen Schlagworten absehen". {Rmlolf Till in sein('m Buch "Pax Auslriaca, Sinn und Geschichte de~ öslerrcichischen Slaalsgedankcns". \Vien, 1!) 18. Eine Heihc weiterer wcrl,·oller Aussprüche über die öslerrcichische Idee und Osten eich finden sich in dcit beiden \Verken von Ludwig Reitet· .,Bekenntnis zu OslciTcich", \Vien, l946, und "Oslcneichische Siaals- unrl Kull.urgcschichle", Klagenfurt 1947, ge- umm~W • P a x Au s l r i a c a, Fr i e d c u n cl V c r s l ä n d- n i s - d i e G r u n d p f c i 1 e r d c r ö s l e r r e ic h i - s c h c n I d e c a u c. h in der Zu k u n r 1. Der ersle BnndC'spriisidenl der Zweiten öslciTcichisehen He- pllblik, Dr. Karl Renner, unlerslrich am 22. OkloiJcr 19-16 anläßlich der Slaalsfeier zur 950. 'vViederkchr der ersten Erwähnung des Namens üslerreich, die 213