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Das Wiener Handwerksordnungsbuch - (1364–1555)
Seite - 447 -
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Nr.292–293 447 [6.] Item wann Got ainen zechprùder oder zechswester von disem ellent hyn nymbt, so sullen die andern zechpru˚der und zechswester gemainclich zu dem haws gen, da der leichnam ligt, und sullen mit der leich gein kirchen geen und sullen alle ophèrn der sel und allen gelaubigen seln. Wer des von ehafter not nicht getùn mag, der sennde seinen erbern scheinpoten; tèt erdesnicht, sogeb indie zechainhalbphuntwachs. Itemes sul- len auch die zechmaister vier pruder ervordern, die die leich gen kirchen [160v] tragen. Wèrdesnicht gehorsamwèr,der geb indie zechainhalbphuntwachs. [7.] Item es sol auch kain kramer noch kramerin am dhainem suntag noch an hotz- leichtichen zeiten, es sey zu Weinachten, zu Ostern, ze Phingsten, an sand Steffanstag [26. Dezember], an des heiling Krewtztag [14. September] und an dhainem Zwelifpoten- tagnichtvailhabennochverkauffen,eswèrdann,dasainZwelifpotentaggeviel anainem marchtag, so stet es in seinem willen, ob er vail wil haben oder nicht, so sol er nach sin- gens auftùn und nicht lennger fail haben, untz man vesper antzeucht, wann was an dem veyertag verkaufft wirt, das wirt nicht vermawt. Auch ob ainer an ainem solhen tag ùber lanndherkèmoderainhieigergenòtigsausainerkramettwaskauffenwolte, somagainer das auchhingebenundzuhanndwider zutùen.Wer solhsuberfùr,dergeb indie zechain halbphuntwachs. [8.] Item es sol auch ain yeder zechpruder und zechswester alle jar ze Weinachten ge- ben sein(en) jarschilling, das ist sechsundtzwaintzig phennig, als von alter herkomen ist; wer des nicht geb, der sol, als offt er das versawmbt, ze geben ain halb phunt wachs zu peenverfallen seinunddennoch sein jarschilling ausrichtenungeverlich. [9.] Item solh vorgeschriben peen und vèll sullen macht haben die zechmaister von denprudern intzenemenoderobsydiemitwillennichtgebenwolten,dieselbendarumb zuphenndenmit ain(em)halbenphuntwachs. [10.] Item ob auch ainer oder meniger zechpru˚dern oder zechswestern von den zech- maistern ervordert wùrden von der zech notdùrft oder nach geschèfft des burgermaisters und rats und nicht gehorsam wèrn, der oder die sullen als offt in die zech geben ain halb phunt wachs, und ob sew sich des setzten, das sew dann der statrichter mit aim phunt phennignott. [11.] Item und es sol nyemand anderswo vayl haben dann in seiner kram und ge- wondlichen vaylsteten, da er seinen jarhoftzins geit, und dhainer mer haben dann ain kram, ausgenomen an den gewònndlichen jarmèrkchten, so hie sein in der freyung, so mag auch ain yeder kramer und kramerin wol mer kràmen und anderswo vail haben, abernùr andemHof1 undsùnstnicht, als vonalter ist herkòmenb. Doch hat im der rat ganntzen gwalt vorbehalten, die vorgenant ordnung zu verkern, zemynnern,zemernnachgelegenhaitdersachenoderganntzabtzenemen,wieundwann indes verlust an irrungundmèniclichswidersprechen. b UnterhalbderOrdnungvonandererHandmitVerweiszeichen eingefügt: Auchsùllendikramer,unnsermitbur- ger, wo die auf di jarmerkt kòmen und vail haben, umb die stèt lòssen und nacheinander steen und sich under di auswendigenkramernicht stellennochunder invail habengetrewlichundungeverlich. 293 1 ZumPlatzAmHof sieheobenNr.33Anm.1.
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Das Wiener Handwerksordnungsbuch (1364–1555)
Titel
Das Wiener Handwerksordnungsbuch
Untertitel
(1364–1555)
Autor
Markus Gneiß
Verlag
Böhlau Verlag
Ort
Wien
Datum
2017
Sprache
deutsch
Lizenz
CC BY 4.0
ISBN
978-3-205-20418-3
Abmessungen
17.3 x 24.5 cm
Seiten
674
Schlagwörter
Late Medieval Vienna, Craft ordinances, Craftsmen, Late Medieval Urban Administration, Commented Edition, Wien im Spätmittelalter, Handwerksordnungen, Handwerker, Spätmittelalterliche Stadtverwaltung, Kommentierte Edition
Kategorien
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