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Metaphysik. 405 spruchslosen Weltanschauung, welche alles einzelne Wissen in eine durch- gängige Verbindung bringt". Ihre Hauptaufgabe ist „Ergänzung der Wirk- lichkeit . . . durch Aufsteigen von dem in der Erfahrung Gegebenen zu weiteren Gründen, die nicht gegeben sind" (Logik I2, 1893—95, 7, System d. Philos. I8, 1907; Kultur der Gegenwart I 6, 106). — Während der strenge Positivismus (s. d.) eines COMTE U. a. alle M. ablehnt (so auch DIL- THEY, RIEHL, DÜHRING, MACH, VAIHINGER U. a.), nach F. A. LANGE die M. nichts als „Begriffsdichtung" ist, so ist nach LIEBMANN eine „kri- tische" M. möglich, als „hypothetische Erörterung menschlicher Vorstellungen über Wesen, Grund und Zusammenhang der (Die Klimax der Theorien, 1884, S. 112). Während längere Zeit Erkenntnistheorie und Psychologie die M. ziemlich zurückgedrängt hatten, treten jetzt verschiedene Versuche meta- physischer Systembildungen auf, auf monistischer (s. d.), per- sonalistischer (s. d.), idealistisch-spiritualistischer u. a. Grundlage. Auf „Intuition" (s. d.) basiert die M. BERGSON; durch Zurückbeugung des Geistes, des Schauens auf das stetig-schöpferische Leben in uns versetzen wir uns vermöge einer Willensanstrengung ins Absolute und erfassen dann auch die äußere Wirklichkeit als Leben, Streben (tendance), schöpferische Entwicklung duction ä la 1903; deutsch 1910). — Vgl. K. FISCHER, Logik u. M.3, 1909, HARTENSTEIN, Die Grundprobleme u. Grundlehren der all- gemeinen M., 1836; ULRICI, Glauben und Wissen, 1859; Gott u. die Gott u. d. Mensch, FROHSCHAMMER, Die Phantasie als Grund- prinzip des Weltprozesses, TEICHMÜLLER, Die wirkliche u. die schein- bare 1882; Neue Grundlegung der Psychol. u. Logik, 1889; F. HARMS, Metaphysik, 1885; K. CHR. PLANCK, Testament eines Deutschen, 1881; K. DIETERICH, Grdz. der Metaphysik, 1885; TH. Metaphysik, C. GUTBERLET, Lehrbuch d. f.; VOLKELT, Über die Mög- lichkeit der M., 1884; DILTHEY, Einleit. in d. Geisteswissensch. I, 453 ff.; SIMMEL, Probleme der Geschichtsphilos.2, 1905, S. 82 ff.; Prin- zipien der M. I 1, 1904; I 2, 1912; RÜLF, System einer neuen M., 1888 ff.; E. ZELLER, Archiv f. Philos. I; SIGWART, Logik II4, 1911; F. ERHARDT, Met. I, 1894; HEYMANS, in die Metaphysik, 1905; 2. A. 1911; DEUSSEN, Elemente der M.4, 1907; E. v. HARTMANN, Grundriß der M., 1908: Geschichte der M., 1899-1900; DILLES, Weg zur Metaphysik, 1903 f.; REINKE, Die als Tat4, E. HAECKEL, Die Welträtsel, SPENCER, System der synthetischen Philosophie, deutsch von Carus, 1882 ff.; L. W. STERN, Person u. Sache I, 1906; R. LEHMANN, Zur Psychologie der M., Archiv f. Philos. II, 1898; EISLER, Nietzsches Erkenntnistheorie u. Metaphysik, 1902; W. HAMILTON, Lectures on Metaphysics and Logic, 1859 f.; of Metaphys., 1854; MANSEL, M., 1860; HODGSON, The Metaphys. of Expe- rience, 1898; FULLERTON, System of M., 1905; ROYCE, The World and the Individual, 1900 f.; F. C. S. SCHILLER, Riddles of the E. VACHE- ROT, La et la science2, 1863; Psychologie u. Meta- physik, 1908; L. La science positive et la 1907; deutsch 1910; RENOUVIER, Les de la metaphys. pure, 1900; FOUILLEE, L'avenir de la 1889; P. JANET, Principes de et de Psychologie, 1897; RUNZE, Metaphysik, 1905. — VgL Philosophie, Monismus, Dualismus, Materialismus, Spiritualismus, Monadologie, Voluntaris- mus, Panpsychismus, Identitätsphilosophie, Ding an sich, Geist, Seele,