Seite - 78 - in Österreich-Ungarns imperiale Herausforderungen - Nationalismen und Rivalitäten im Habsburgerreich um 1900

© 2020, V&R unipress GmbH, Göttingen ISBN Print: 9783847110606 – ISBN E-Lib: 9783737010603 wendet,umzurechtfertigen,dassdieHerrschaftwenigerdemokratischwar als im Mutterland (siehe oben) und die Bosnier/innen dadurch zu k.u.k.-Bürger/innen zweiter Klasse wurden. Umwiederumdie österrei- chisch-ungarischemission civilatrice zu legitimieren,wurdendie in Bos- nien-Herzegowina lebendenMenschen imRahmen eines Populär-Orien- talismus48alsdasFremde imaginiert, dasderZivilisierungbedarf–wobei mansiegenausogutauchalseineErweiterungvonbereitsaufdemGebiet derMonarchie lebendenVolksgruppenhätteansehenkönnen.Diesschafft eine kulturelle Hierarchie von Stereotypen – Ressourcen, die auch in zahlreichenliterarischenundnicht-literarischenTextenbearbeitetwerden: „Just as imperialists ,administer‘ the resources of the conquered country, colonialistdiscourse,commodifies‘thenativeintoastereotypedobjectand useshimasa ,resource‘ forcolonialist fiction“.49 (6.) (B) Identitätspolitik: Inden fünfundzwanzig Jahren, diederGemeinsame k.u.k.-FinanzministerK#llaydenbesetztenGebietenvorstand, versuchte er ihnen eine aus dermittelalterlichenGeschichte (siehe oben) bezogene gemeinsame,bosnischeIdentität‘ (Bosˇnjastvo)50aufzuerlegen,umdadurch auf einer symbolischenGemeinschaftsebenediepolitischenPartikularbe- wegungen der Muslime, Orthodoxen und Katholiken zu bekämpfen: Identity Politics, wie sie auch als Herrschaftsinstrument aus kolonialen Kontexten außerhalb Europas bekannt ist.51Trotzdemarbeitete diese op- pressiveHerangehensweise eher in dieHändederNationalistenundver- tieftediebestehendenkulturellenDifferenzenzwischendendreiBevölke- rungsgruppen anstelle sie zum Verschwinden zu bringen; andererseits 48 Vgl. dazudieThese einesdoppeltenbzw. ,schizophrenen‘österreichischenOrientalismus, derBosnienalsden (reformierbaren) ,nahenOrient‘ unddasOsmanischealswesensfrem- den,bedrohlichen,fernenOrient‘imaginiert,beiJohannHeiss/JohannesFeichtinger,Usesof OrientalismintheLate19th-CenturyAustro-HungarianEmpire, in: JamesHodkinson/John Walker(Hg.),DeployingOrientalisminCultureandHistory.FromGermany toCentraland Eastern Europe (Studies inGermanLiterature, Linguistics, andCulture), Rochester 2013, S. 148–165; vgl. auch Peter Stachel, Der koloniale Blick auf Bosnien-Herzegowina in der ethnographischen Populärliteratur der Habsburger Monarchie, in: Feichtinger/Prutsch/ Cs#ky (Hg.), Habsburg postcolonial (wie Anm.14), S. 259–288; Clemens Ruthner, Habs- burg’sLittleOrient.APost/ColonialReadingofAustrianandGermanCulturalNarrativeson Bosnia-Herzegovina,1878–1918,in:Kakanienrevisited.URL:<http://www.kakanien-revisi ted.at/beitr/fallstudie/CRuthner5> (zuletzt abgerufenam12.01.2018). 49 AbdulR. JanMohamed,TheEconomyofManicheanAllegory. TheFunctionofRacialDif- ference inColonialist Literature, in:HenryLouisGates Jr. (Hg), „Race“,Writing, andDif- ference,Chicago1985,S. 78–106,hierS. 83. 50 Vgl. etwaAydinBabuna,TheStoryofBosˇnjastvo, in:Ruthner/Reynolds-Cordileone/Reber/ Detrez (Hg.),WechselWirkungen(wieAnm.42), S. 123–138. 51 „Empiremesseswithidentity“(GayatriSpivak,zit.nachSuleri,TheRhetoricofEnglishIndia (wieAnm.47), S. 7). ClemensRuthner78