Seite - 193 - in Österreich-Ungarns imperiale Herausforderungen - Nationalismen und Rivalitäten im Habsburgerreich um 1900

© 2020, V&R unipress GmbH, Göttingen ISBN Print: 9783847110606 – ISBN E-Lib: 9783737010603 Denkens imspäten18. Jahrhundert aufbauenkonnte.2Schon JohannGottfried Herderhatte imbekanntenSlawenkapitel seiner IdeenzueinerPhilosophieder GeschichtederMenschheitvon1791denslawischenVölkerneinenmoralischen Impetus gegeben, der vor allem auf derÜberzeugung vom Eigenwert jedes Volksgeistes unddemdaraus abgeleitetenRecht auf staatlicheVerfasstheit be- ruhte, und überdies denGedanken einer höheren, gleichsam supranationalen EinheitderSlawenangedeutet.SeinepositivenCharakterzuschreibungenandie Slawenals„kunstsinnig“und„friedfertig“warenjedochschematisch,nichtmit Belegen untermauert und dienten vor allem als politischesMittel zurmorali- schen Belehrung der angeblich kriegerischen „Deutschen“ (womit Herder al- lerdingsallegermanischenVölkermeinte).3 Ungeachtetdessen lässt sich sagen,dassallehalbwegs relevanten im19. Jahr- hundert angestellten Pläne zur Einigung Deutschlands sich auf die ,deutsche Sprachgemeinschaft‘ beschränkten, gegebenenfalls noch unter Einbeziehung derNiederländer, aberdieanderen ,germanischen‘Völker ausklammerten.Bei diesen, alsovor allembeidenEngländernundSkandinaviern,warendieNati- onsbildungsprozesse teilsweiter alsbeidenDeutschengediehen, in jedemFall aberunabhängigvonihnen.VondaherbestanddieMöglichkeiteinertatsächlich ,pangermanischen‘ Einigung selbst hypothetisch kaum und wurde auch von deutscherSeiteniemalsangestrebt.Tatsächlichwaresderspäteraufkommende Begriff ,alldeutsch‘, dermitunter seitens ,slawischer‘ Autoren in diesemSinne interpretiert wurde. Dieser Begriff von ,Pangermanismus‘ war demnach ten- denziell irreführendbzw.vorallemeinesprachlicheundgedanklicheSpiegelung desautostereotypenPanslawismusbegriffs.4 InderpolitischenRealitätdesVormärzunddannderRevolutionvon1848/49 wurde vielmehr die Alternative großdeutsch versus kleindeutschmaßgeblich, die einerseits auf dem deutschen Dualismus beruhte, andererseits auf dem großenteilsnichtdeutschenTerritorial-undPersonalbestandÖsterreichs.Somit hattedieses theoretisch interneProblemderdeutschenNationalbewegungan- 2 SieheWolfgangFrühwald,Die IdeekulturellerNationsbildungunddieEntstehungderLite- ratursprache in Deutschland, in: Otto Dann (Hg.), Nationalismus in vorindustrieller Zeit, München1986,S. 129–142. 3 Vgl.PeterDrews,HerderunddieSlaven.MaterialienzurWirkungsgeschichtebiszurMittedes 19. Jahrhunderts,München1990.DieVerbindung jener erstenWirkungsgeschichtemit der ,Rückkehr derGeschichte‘ impostsozialistischenEuropanach 1989 stellen herHaraldHo- mann/ClemensAlbrecht,DieWiederentdeckungOsteuropas.HerdersPerspektivenunddie Gegenwart, in:Zeitschrift fürPolitikN.F.40 (1993), S. 79–97. 4 In seinem – bezüglich der späteren ,rassischen‘ Tendenzen etwas zu deterministischen – Überblick über die Entstehung der alldeutschen Idee bzw. des Mitteleuropakonzepts be- schreibtOskarKrejcˇ& ein gedanklichesMehrebenensystem,dasvomdeutschenVolk imen- gerenSinneüberdiegermanischeVölkergemeinschaftbiszur,arischenRasse‘ fortschreitet. Vgl. OskarKrejcˇ&, Geopolitics of theCentral EuropeanRegion. TheView fromPrague and Bratislava,Bratislava2005,S. 121–159,hierS. 121f. Mitodergegenden ,Pangermanismus‘ 193