Seite - 65 - in Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte, Band LIX
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Das Epochenetikett des Barock ist mit
be-stimmten
Klischees behaftet, zu denen das-
jenige der Überfrachtung von Kunstwerken mit
Buchgelehrsamkeit oder bedeutungstragenden
„Botschaften“ jeder Art gehört, die deren Ästhe-
tik abträglich seien. Walter Benjamin spottete:
Die Renaissance durchforscht den Weltraum, das
Barock die Bibliotheken.1 Doch was gelegentlich
schon im späten 17. Jahrhundert als intellektu-
elle Überladenheit oder letztlich untauglicher
Versuch der Visualisierung von Schriftkontexten
kritisiert wurde, war Teil künstlerischer Traditio-
nen und gesellschaftlicher Funktionszusammen-
hänge von Bildern, die (wie es Benjamin für das
deutsche Trauerspiel unternahm) nicht selten
noch immer rekonstruiert werden müssen, um
die Leistungen einzelner Künstler unter den Rah-
menbedingungen der Epoche nachvollziehbar
zu machen. Beispielhaft für die Ansprüche und
Notwendigkeiten einer solchen Rekonstrukti-
on sollen im Folgenden drei allegorische Bilder
aus dem spätesten 16. und dem 17. Jahrhundert
diskutiert werden: virtuos gemalte, vielfigurige
und „handlungsstarke“ Großformate von Otto van Veen und/oder Peter Paul Rubens, Pietro
da Cortona und Luca Giordano, die zwar an
verschiedenen Orten Europas entstanden, aber
die durch bestimmte formale und semantische
Faktoren eng aufeinander bezogen sind. In der
kunsthistorischen Forschung wurde zwar gele-
gentlich eine Beziehung zwischen den drei Wer-
ken konstatiert.2 Es läßt sich aber noch eingehen-
der als bisher darlegen, wie genau diese Bezüge
beschaffen sind und was aus diesen über Genese,
Funktion, Rezeption und künstlerischen Stellen-
wert der in Frage stehenden Bilder zu lernen ist.
Allegorien im Sinne von ἀλληγορέω (gr. an-
ders reden), die im Feld der Kunst als bildliche
Einkleidungen abstrakter Sachverhalte definiert
werden, sind selbstverständlich keine Erfindung
des Barock.3 Doch sowohl wegen ihrer großen
Zahl als auch aufgrund der vergleichsweise deut-
lichen Vereinheitlichung ihrer Erscheinungsform
als Ergebnis normierender Prozesse sind sie ein
charakteristisches Kennzeichen dieser Epoche,
man könnte sagen: barocker Bildkultur(en).4
Die folgenden Beispiele sollen daher auch dazu
dienen, die barocke Allegorie als internationales
DIE VERSUCHUNGEN DER JUGEND
INTERNATIONALE BILDKULTUREN DER
BAROCKEN ALLEGORIE AM BEISPIEL VON VENIUS UND RUBENS,
CORTONA UND GIORDANO
Eckhard Leuschner
1 W. Benjamin, Ursprung des deutschen Trauerspiels (1925), Frankfurt am Main 1978, S. 121.
2 Vgl. (aus der Perspektive einer Analyse des letztgenannten Werkes) zusammenfassend W. Prohaska, in: W. Seipel
(Hrsg.), Luca Giordano 1634–1705, Ausstellungskatalog, Wien, Kunsthistorisches Museum, 25.06.–07.10.2001, Ne-
apel 2001, S. 194–196.
3 Den aktuellsten Forschungsüberblick zur Allegorie in der Kunst der Frühen Neuzeit bietet die Einleitung zu: C.
Baskins/L. Rosenthal (Hrsg.), Early Modern Visual Allegory: Embodying Meaning, Aldershot 2007, S. 1–10.
Zum allegorischen Genre in der barocken (v.a. französischen) Kunst und seinen Kritikern vom späteren 17. bis ins
20. Jahrhundert vgl. auch V. Bar, La peinture allégorique au Grand Siècle, Dijon 2003, S. 15–24.
4 Als „Bildkulturen“ bezeichne ich – in Anlehnung an den Kulturbegriff von Max Weber – gemeinschaftliche Kontex-
te der Tradierung von Bedeutung in der Verfertigung und Rezeption von Bildern, also kollektive Muster der Reprä-
sentation, die nach Gruppen, Regionen oder Konventionen differenziert werden können (vgl. dazu A. Schelske,
Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte
Band LIX
Entnommen aus der FWF-E-Book-Library
- Titel
- Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte
- Band
- LIX
- Herausgeber
- Bundesdenkmalamt Wien
- Institut für Kunstgeschichte der Universität Wien
- Verlag
- Böhlau Verlag
- Ort
- Wien
- Datum
- 2011
- Sprache
- deutsch, englisch
- Lizenz
- CC BY-NC-ND 3.0
- ISBN
- 978-3-205-78674-0
- Abmessungen
- 19.0 x 26.2 cm
- Seiten
- 280
- Schlagwörter
- research, baroque art, methodology, modern art, medieval art, historiography, Baraock, Methodolgiem, Kunst, Wien
- Kategorie
- Kunst und Kultur