Seite - 509 - in Die kaiserliche Gemäldegalerie in Wien und die Anfänge des öffentlichen Kunstmuseums - Europäische Museumskultur um 1800, Band 2

509 Bickendorf Marco Lastris L’Etruria pittrice Die Ähnlichkeiten in der Reproduktionsform sind offensichtlich. (Abb. 11 und 12) Das gilt sowohl für die Einpassung der Vorlage in ein mit grauen Flächen ergänztes Rechteck als auch für die beigefügten Angaben zum Titel, zum Künstler und wahlweise auch zum Ort und zu den Maßen. In beiden Fällen ist der kunsthistorische Zusammenhang der Illustra- tionsfolge überantwortet und nicht einem Text. Die Auswahl der Werke bestimmte eben- falls in beiden Fällen ihre Qualität und ihre Bedeutung für die Schule, nicht ihre Herkunft aus einer Sammlung. Die Hauptunterschiede beider Bücher liegen – sieht man von der Qualität der Graphiken einmal ab – in der kunsthistorischen Konzeption. Der Recueil d’estampes sollte ursprünglich die großen europäischen Schulen der Malerei von der Früh- renaissance bis zum ausgehenden 16. Jahrhundert präsentieren. Lastris Malereigeschichte beschränkte sich dagegen von vornherein auf die Toskanische Schule, trat aber mit dem Anspruch an, ihre Entwicklung über den Zeitraum von knapp neun Jahrhunderten hinweg sichtbar zu machen. Für eine derart weit ausgreifende diachrone Visualisierung von Kunst- geschichte gab es um 1790 keine Parallele, auch wenn man stets bedenken muss, dass Sé- roux d’Agincourts Histoire de l’art par les monumens zur gleichen Zeit konzipiert wurde und nur aufgrund der Zeitumstände erst mit erheblicher Verspätung in den Druck gelangte. Abb. 12 Crocifisso con 4. Santi pittura di Andrea del Castagno, in: Marco Lastri, L’Etruria pittrice, Bd. I, 1791, Tav. XXII