Seite - 368 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Kärnten und Krain, Band 8

368 eine Collecte veranstaltet, schließlich aber auch für sich unter allerlei Schwanken Gaben sammelt. In solchen Fällen ist natürlicherweise die ganze Feierlichkeit an einem Tage beendet. Heiratet Jemand zum zweitenmal?, so geschieht es nicht selten, daß die muth- willige Jugend das Brautpaar auf seinem Gange mit einem Charivari begleitet. Auch die Eckensteher (voAla^i), welche jedes Hochzeitshaus als ungeladene Gäste nmlnngern, treiben allerhand Schaberuak, bis sie mit einer reichlichen Gabe Wein befriedigt werden. Doch mag auch das Gelage je nach den Verhältnissen des neuen Ehepaares sich richten, hier kurz und einfach, dort weitläufig uud opulent sein; die gegenseitigen Geschenke bestehen meist nur in seidenen Tüchern, selbst die Eheringe sind häufig nicht aus Gold, sondern aus Silber. Denn der Slovene ist, wenn auch im Esseu und Trinken nicht immer mäßig, doch sonst im Allgemeinen sparsam; er weiß ja: „Nach Faden sammelt sich das Vermögen, nach Seilen verliert es sich"; auch meint er: „Besser ein erspartes Ei als ein verzehrter Ochs". Und hier ist wirklich oft das Ei erspart, aber der Ochs verzehrt. Denn der Slovene ist nicht nur ehrgeizig und behauptet: „Ein guter Ruf reicht ins nennte Dorf," sondern er ist auch von Prahlsucht nicht ganz freizusprechen, das heißt, er spart lieber an den Seinigen, nur um sich Anderen gegenüber zeigen zu können. Einen eigenen Tanz haben die Slovenen nicht; was auf Hochzeiten, Kirchweihen oder sonst im Lande getanzt wird, ist die Polka oder ein verwilderter, theilweise an den Czardas erinnernder Walzer. Nur zwischen dem Uskoken-Gebirge und der Kulpa kommt wohl auch der südslavische Kolo vor. Die Weiber obliegen meist bis zum letzten Augenblick ihrer gewohnten, nicht immer leichten Arbeit, und selbst wenn ihre Stunde kommt, leistet ihnen häufig nur die Mutter oder sonst eine ältere Frau Beistand. Der Mann aber, und selbst der ärmste, sorgt in dieser Zeit dafür, daß es der Wöchnerin nicht an Wein fehle. Seine Kinder liebt der Krainer und schreckt selbst vor einer größeren Anzahl nicht zurück, denn er tröstet sich: „Zehn wohlgerathene Kinder elf Glücksfälle"; seine Frau hält er deßhalb um so höher. Doch wird deu Kindern keine besondere Pflege zntheil, nur werden sie gewöhnlich bis zum ersten Jahr hin gesäugt; die sagenhaften Recken Klepec und Stempihar sollen sogar bis ins siebente Jahr gestillt worden sein. In deu ersten Jahren läßt man die Kinder im bloßen Hemde umherlaufen; alles, was in dieser Zeit für sie gethan wird, ist, daß sie von der Mutter beten lernen. Aber schon mit fünf, sechs Jahren werden sie als Hirten verwendet, wo dieses Geschäft nicht etwa ein Greis versieht, der keine schweren Arbeiten mehr verrichten kann, — Gemeindehirten sind nämlich in Kram nicht üblich. So müssen denn Kinder und Greise bei der Arbeit aus- helfen; denn im Allgemeinen haßt der Slovene den Müßiggang, der ihm „des Teufels Fangnetz" scheint. Hat er doch auch seine Frau uicht auf dem Tanzboden, sondern bei der