Seite - 570 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Böhmen (1), Band 14

570 war es lange Zeit Mode unter dein weiblichen Volke, mehrere solcher Kittel über einander zu tragen, so daß auch Spitznamen entstanden, wie: „Siebenkittel-Wa'm" in unserem Nachbardorfe. Bräute tragen noch heute keiu Kopftuch, ihre Haare werde» nach dem Wirbel gekämmt, dort in ein Netz gewunden, mit Sträußchen, Blumen und frischem Grün geschmückt, daran allerlei flimmernde Zierden, wie Silberzitterdraht uud Goldfliuserlu befestigt sind. Die Fußbekleidung besteht an Souutageu in weißen Strümpfen mit Schuhen, an Wochentagen in grobgestrickten Strümpfen von blaner Farbe mit Holzschuhen. Von den S i t t en und Gebräuchen des Böhmerwaldes . Man muß eiu Volk bei der Arbeit sehen, nm es nach Charakter und Cultur beurtheilen zu können, — so lalltet ein von hochachtbarer Seite aufgestellter Satz. Der Satz ist richtig, aber nicht erschöpfend richtig. Gewiß wird die Arbeit, die ein Volk verrichtet, und die Art, wie es seine Arbeit verrichtet, Kraft, Findigkeit, Geschmack und noch manche Eigenart der Anlagen zur Erscheinung kommen lassen, aber das Volk in seiner Vollgestalt werden wir bei der Arbeit nicht vorfinden und dem Bilde wird noch etwas fehlen, was bei einem Gemälde durchaus maßgebend ist: Licht, Farbe, Lebensfrische und Treue. Die Farbengebung zur Charakteristik und Cultur eines Volkes ist zumeist in seinen Sitten und Gebräuchen zu suchen. In Sitten und Gebräuchen nimmt das Volksleben voll und wahr und in richtiger Beleuchtung Gestalt an; in Sitten und Gebräuchen kommen Geistes- und Gemüthsanlagen des Volkes zum Ausdruck, wie durch den Trieb ihrer Säfte die eigenartigen Blätter, Blüten und Früchte eines Baumes. Wer die Volksseele in ihrer Eigenart kennen lernen will, der beobachte die Formen, in welchen ein Volk sein Leben bei der Arbeit, in Lust, Liebe und Trailer aus- gestaltet. Poesie, Religion, Cultnr, wie Aberglaube, Irrthum und wieder glückliche Beschränktheit haben gleicher Weise Theil daran. In den Sitten uud Gebräuchen wird sich auch die Eigenart des Volksthums abschildern, und was in unserem Falle von den Deutschen des Böhmerwaldes im Allgemeinen über Abstammung und Charakterzüge gesagt wird, sinnfällig zur Auschauuug kommen — allerdings nur insoweit es uns der zugewiesene Raum gestattet. Bemerkt sei nur noch, daß die Sitten und Gebräuche, die hier folgen, theils auf dem ganzen Gebiete des Böhmerwaldes, theils in einzelnen Bezirken, besonders auf der Laudesstrecke von Bifchof-Teiuitz bis zum Offer und Arber vor längerer Zeit allgemein und jetzt noch großentheils in Übung und beliebter Pflege sind. Vergegenwärtige uns die erste Schilderung das Volk in seiner Freude und Jugeud, bei einem Vergnügen, das allen Völkern gemeinsam ist, von jedem aber in seiner Eigenart ausgestaltet wird — beim Tanz (l 'o?)... Es ist Sonntag, ein Uhr Mittags; iu der großen Wirthsstube sind die Musikanten beisammen. Die Burschen, iu ihren Sonutagsauzügeu, bei warmem Wetter die Jacken über den Schultern, ziehen von fern und uah, über Felder und