Seite - 361 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Böhmen (2), Band 15

361 Leben Johannes des Täufers bietet, wich mit dem Silbergrunde von der Übung des aus- gehenden XV. Jahrhunderts ebenso ab wie das Marienbild zu Beneschau oder einige Tafeln der Strahover Gallerie. Die Passionsscenen des aus der Netolitzer Wenzelskirche stammen- den Altars (Schloß Frauenberg) beeinflußten österreichische Anschau- ungen. die, auch in zwei kleinen Flügelbildern und der Anbetung der Könige zu Heuraffel uns begegnend, in Südböhmen sich einer beifälligen Berücksichtigung erfreut zu haben scheinen. Einflüsse deutscher Typen, die theilweise durch Holzschnitte und Stiche vermittelt sein können, treffen wir auf dem Flügelaltar mit der heiligen Sippe in der Königgrätzer Kathedrale; die Verkündigung und Heimsuchung Mariä, sowie die An- betung der Könige stehen über den gleichen Scenen des Kuttenberger Altars. Tüchtige Tafelbilder lieferten die langsam eine schulmäßige, mehr selbständige Entwicklung betonenden Meister in Chrudim in den dort erhaltenen Altarwerken, an deren Darstellung sich schon der Geist einer neuen Zeit hier und da herandrängte. Gothische Ornamentation blieb, wie die Andreas- und Thomastafeln des städtischen Museums iu Klattau zeigen, Minm.u- .U5 der Handschrift des Wilhelm °°n Or.nft ,^ch in der erstenHälfte desXVI.Jahr- hnnderts in Kraft. Die Glasmalerei lieferte bereits im XIII. Jahrhundert tüchtige Arbeiten; schon 1276 stellte Bischof Johann III. für den Prager Dom zwei große Fenster mit Darstellungen aus dem alten und neuen Testament bei. Von der Tiefe und Leuchtkraft der Farben, welche solchen Werken in der besten Zeit eigen war, zeugt außer den Resten in den Fenstern der alten Krumauer Schloßkapelle und der Kreuzigung in der Karlsteiner