Seite - 111 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Ungarn (4), Band 16

l. Ml?. Lang- und Schmalseite eines christlichen Steinsartophags aus der Bölkerwandernngszeit, im Ungarischen Nationalmusenm. Baudenkmäler jenseits der Donau. D a s Christenthum, das zur Römerzeit im Lande jenseits der Donau heimisch geworden war, wurde auch durch die Stürme der Völkerwanderung nicht ganz entwurzelt. Mit anderen römischen Bauten mag wohl auch eine und die andere christliche Kirche diese kritischen Zeiten überdauert haben. Die Magyaren kamen, als sie hier ansässig wurden, mit dem Christenthum in Berührung und konnten dessen dem Gottesdienste gewidmete Bauten sehen. Doch bezeugt weder ein Bauwerk, noch eine schriftliche Nachricht, daß zur Zeit der Herzoge im Anschluß an das um sich greifende Christenthum auch eine Bauthätigkeit stattgefunden habe. Die ersten Spuren einer solchen zeigen sich erst später in Verbindung mit der kirchlichen Organisation. Stephan der Heilige erbante zu Stnhl- weißeuburg eine königliche Kirche, die auch als Kröuuugs- und Beisetzungsort diente. Anch wies er vieren von den im Lande gegründeten Bisthümern ihren Sitz jenseits der Donau an. Es waren dies: Gran, Veßpröm, Raab und Fünfkirchen, und dazu kameu noch die Benedictinerabteien in Martinsberg (Pannonhalma), wo schon der Wojwode Geza zn bauen begann, in Pöcsvärad, Szalavär und Bakonyböl. Diese Orte wählte der Gründer, weil sie schon eine lange und geschichtlich merkwürdige Vergangenheit hatten. Die Römer gründeten ihre Mnnicipien nnd Colonien an den von den Kelten bewohnten Orten; die Magyaren hatten den richtigen Jnstinct, diesem Beispiel zu folgen. Die große Zahl der Funde beweist, daß die Kelten in der