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Die ruthenischen Volksmythen charakterisiren sich dadurch, daß sie auch in den
Schöpfungen der Phantasie das Naturgemäße, Ästhetische, Wahrheitsmäßige beobachten
und alles Übertriebene, Schreckliche und Widernatürliche meiden. Die Weihnachts- und
Neujahrslieder, die Frühjahrs- und Johannisfestlieder bieten das reichhaltigste Material
zur Erforschung des ruthenischen Volksmythus. Die Jagen haben in dieser Beziehung eine
geringere Bedeutung, weil in dieselben ungeachtet des mythischen Untergrundes viel
Nebensächliches, Soziales, Christliches, Moralisches und Humoristisches hineingetragen
wurde. Nur der Untergrund der Sage ist mythisch, alles Andere ist spätere Formation.
Die Sagen von dem die Sterne verschlingenden Drachen von einem der
j^ ia (Furie), in anderen Sagen einer Hexe (wiämn) zum Opfer bestimmten schönen Knaben
IxvÄZ, welchen dann die Gänse auf ihren Flügeln in sein Heim bringen, von den pesMoionci
(einäugige Menschen mit Hundsköpfen), denen eine Jungfrau zum Opfer fallen soll, die
aber durch ihren Scharfsinn den Hundsmenschen zu bewältigen und sich zu retten weiß,
und dergleichen, sind Überreste des ehemaligen Sonnenmythus . Die letztere Sage
erinnert an den Sagencyklus vom Polyphem. Die einäugigen Hundsmenschen sowie die
einäugigen Riesen mit dem Polyphem sind eine anthropomorphische Darstellung der
unheilschweren Wolke, welche in der ruthenischen Sage von einer Jungfrau (in der
griechischen von einem Helden), das ist von dem Blitz, bewältigt wird.
Die Bewältigung der Macht des Winters durch die Einwirkung der Sonne tritt
als ein Kampf zwischen den phantastischen Ungeheuern und den sie besiegenden Menschen
auf, welche durch einen Helden, in der Regel einen holden Jüngling, aus der Macht der
finsteren Gestalten entzaubert werden. Der Held muß verschiedene Hindernisse aus dem
Wege räumen und die glückliche Flucht mit den Befreiten sich mittelst Zauberäpfeln, welche
er hinter sich wirft (wodurch Wälder, Seen, Feuer u. f. w. entstehen, welche die Verfolger
aufhalten), sichern. In der Regel heiratet er eine von den verzauberten Jungfrauen, worin
das alte mythische Symbol der Vereinigung der Frühlingssonne mit der neuerwachten
Erde zu erblicken ist.
Die Sagen von der Verfolgung der Stieftochter durch die Stiefmutter, welche
derselben schwer durchführbare Aufgaben auferlegt, die aber mit wunderbarer Hilfe gelingen,
von der Jungfrau, welche, von der Stiefmutter des Augenlichtes beraubt, Perlen weint
und von einem Fürstensohn befreit und geheiratet wird, die zahlreichen Sagen von zwei
älteren verständigen Brüdern und von dem jüngsten, dem Thoren, dem Alles gelingt, sind
ebenfalls Überreste des alten Sonnenmythus, welcher bereits in das ethische Märchen
übergeht.
Von den alten heidnischen Gottheiten hat sich im Gedächtniß des Volkes Pernn, der
Donnergott, erhalten, dessen Eigenschaften später auf den kriegerischen Fürsten oder auf
Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild
Galizien, Band 19
- Titel
- Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild
- Untertitel
- Galizien
- Band
- 19
- Herausgeber
- Erzherzog Rudolf
- Verlag
- k.k. Hof- und Staatsdruckerei, Alfred von Hölder
- Ort
- Wien
- Datum
- 1898
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- PD
- Abmessungen
- 16.48 x 22.34 cm
- Seiten
- 920
- Schlagwörter
- Enzyklopädie, Kronländer, Österreich-Ungarn
- Kategorien
- Kronprinzenwerk deutsch