Seite - 373 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Bosnien und Herzegowina, Band 22

378 Fragt man nach der Geschichte der Sprache, soweit dieselbe uns durch die ein- heimischen Literaturdenkmäler der vergangenen Jahrhunderte dargeboten wird, so muß zunächst die im ersten Moment vielleicht frappirende Thatsache constatirt werden, daß die bei den Orientalisch-Orthodoxen von jeher allein herrschende slavische Liturgie dem natürlichen Entwicklungsgange der Volkssprache, beziehungsweise der Verwendung der- selben zu literarischen Zwecken bis in das XIX. Jahrhundert herein ungleich mehr hinderlich im Wege als förderlich zur Seite gestanden ist, so zwar, daß selbst in Darstellungen profaner Gegenstände volkssprachliche Ausdruckssvrmeu, sowohl in grammatischer als lexikalischer und stilistischer Hinsicht vom Kirchenslavischen, nnd zwar in der älteren Zeit von der serbisch-slovenischen, später von der russisch-slovenischen Form desselben, überwuchert erscheinen. Es war daran vornehmlich der Umstand schuld, daß den im byzantinischen Geiste erzogenen Mönchen und nach ihnen nicht minder auch den wenigen sonstigen Literaten jeder praktische Sinn und jedes Verständniß für den Werth des Volkstümlichen abging. Anders verhielt es sich damit speciell in Bosnien und der Hercegoviua. Hier waren einerseits die staatlichen Einrichtungen insofern? mehr auf nationaler Grundlage aufgebaut, als die bosnischen Herrscher und andere Großen des Landes in religiöser Beziehung vielfach dem von keiner fremden Kirche und theologisch- philosophischen Lehre und Literatur abhängigen Bognmilismus huldigten und in politischen Angelegenheiten mehrfach mit dem Westen Europas in Contact standen; andrerseits hat auch die katholische Geistlichkeit, welche sich der lateinischen Sprache bei den gottesdienstlichen Functionen stets bediente, sich in ihrer slavisch-literarischen Thätigkeit weniger mit abstracten religions-philosophischen Fragen zu ihren eigenen kontemplativen Zwecken befaßt. Sie hat vielmehr angesichts der Gefahren, die dem Katholicismus zuerst seitens der Bognmilen, dann seitens des Islams und zuletzt namentlich auch seitens des fortschreitenden Protestantismus und dessen eifriger Propagirnng durch die aus Deutschland verbreitete, in reiner Volkssprache verfaßte Literatur der Kroaten drohten, es sich zur Aufgabe gemacht, durch eigene literarische Schöpfungen im katholischen Sinne direct auf das Volk einzuwirken und es auf diese Weise zunächst konfessionell und moralisch vor den erwähnten Gefahren zu bewahren und dann ihm überhaupt gesunde Nahrung für seine vielseitigen religiös geistigen Bedürfnisse zu bieten. Auf diese Weise entstand zur Zeit der politischen Selbständigkeit Bosniens (im XII. bis XV. Jahrhundert) eine reiche Hofkanzlei-Literatur, von welcher sich eine ansehnliche Anzahl Urkunden erhalten hat, sowie eine für die damaligen Zeitverhältnisse nicht minder ansehnliche katholische Erbauungsliteratur. Diese beiden Zweige der bosnischen Literatur der Vergangenheit weisen uns die eigentliche Volkssprache im Großen und Ganzen in einer solchen Reinheit auf, daß wir die Entwicklungsgeschichte unserer Sprache in