Seite - 538 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Bécs és Alsó-Ausztria (Alsó-Ausztria), Band 4

538 a „kókányozás" (egyik tojást a másikkal, „Peckentt) és a görgetés (a legörgő tojás a másikét találja, „Eiwalzen"). Szent György naphoz nem egy jellemző szokás és hiedelem fűződik. Figyelmet érdemel a „Jörg n-Schnalzentt (ostorpattogtatás), melynek a Felső- Ausztriával határos vidékeken van legnagyobb divatja. Ez a nép közt még mindig eleven boszorkány hittel függ össze. A legények két héttel Szent György előtt és után s e napon este is egyre durrogatnak hosszú ostorral, mert a meddig az ostorpattogás elhallik, nincs hatalma boszorkánynak. Egy másik jó régi szokás a határfecskendés („Rainspritzen"). Szent Györgykor és május elsején a gazda vagy gazdaasszony, néha a szolga- legény vagy szolgáló is, bejárja, olvasón imádkozva, a határmesgyéket s szentelt vizet hinteget, néhol ezzel a mondással: „Alles Böse weiclV von dannen — In Jesu und Maria Namen". Közönséges az a hit, hogy Szent György nap éjjelén a boszorkányok napkölte előtt kötényükkel letörlik a harmatot („Thaufischen"), hogy a tehenek elapadjanak. Igazi népszerűek Alsó-Ausztriában is a május elsei játékok és mulat- ságok. Esznek, isznak, énekelnek a szabadban, járják a tánczot a májusfa körűi, míg merész mászok az árboczok tetejéről alá integető díjakért ver- senyeznek. A zenekart sokszor egy harmonika pótolja, sőt az együgyű dorombbal („Fotzhobel") is beéri a tánczos kedvű népség. Május első éjjelén a legények tekintetben lévő helybeli lakosoknak, de még inkább szerető- jüknek tiszteletűi, gyűlöletes személyeknek, főkép rossz hiru leányoknak pedig csúfságból májusfát állítanak a házuk elé. A Morva-mezőn a szlovák legény egész éjszaka a májusfánál heverész, melynek csúcsán libeg-lobog az a selyem kendő, melyet rá a szeretőjének ajándékúl este titkon feltűzött. A májusfához egy szép legenda fűződik. Szent Fülöpöt kínos halálra keresték a pogányok. Hogy tartózkodása helyére ismét könnyen rátaláljanak, egy fát állítottak a ház elé, melyben lakott. De, midőn a poroszlók meg- jelentek, mindenik ház előtt állott ily fa úgy, hogy nem találhatták meg a szentet. Az újabb kutatás a májusfában a tavasz megszemélyesítését ismeri fel. Piinköstkor némely helyen kora reggel hegytetőkre mennek ki, ott a szent lelket hívják. Ezt úgy nevezik, hogy: „heiligen Geist fangen". A pnnkösti pattogtatás Alsó-Ausztriában még ép oly divatos és azon jelentésű, mint a szent-györgynapi. Sajátszerű keresztény felfogás szerint az ostorok zúgása a Szentlélek lejövetelére emlékeztet.