Seite - 462 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Galiczia (2), Band 19/2

462 alatt Tôrôkorszàg ellensulyozására szolgált volna. Csak természetes, hogv c czélra az i'ij állam berendezésénél a lengyel orményeket tcrveinek hathatós támogatóiúl szemelte ki; sajnos azonban, a nagyszabású tervból nem igen lett egyéb két diplomatiai kôvetség kiküldésénél, melyct ormények vezettek a perzsa király (1686) és az etschmiadzini patriarcha elé (1696). A nagy király korai halála (1696) utáii senki scm akadt Lcngyelországban, a ki ez eszmét fölkarolta volna ; Heigel tôrténelmi tanulmányaiból azonban meg- tudjuk. hogy kevéssel utóbb Vilmos pfalzi választófejedelmet mcgkinálták az alapítandó Ormény királyság koronájával, a mi alighanem valami kap- csolatban volt Sobicski meghiúsúlt terveivel. A XVIII. század egészben véve scm Lcngyelország, sem az ittcni ôrménység tôrténetében nem mutat sok örvendeteset. Némcly elókeló ôrmény családok tagjai kezdcnek ugyan már egycs hivatalokat viselni és a politikában élénk részt venni, de csak Lengyelország politikai ónállóságának elvcszte tette az ôrménységet teljesen lengyellé; ez egyszer ismét bebizonyúlt a közös szerencsétlenség ósszeforrasztó ereje. A XVIII. század utolsó negyede ota ez a lengyellé válás tokéletesen végbementnek tekinthetó. Az ormények testvé- riesen osztoztak a lengyelekkel a bukás keserú fájdalmában, és hozzájuk hasonló lelkcsedéssel vettek részt a szabadságharczokban. Uj hazájokhoz való ragaszkodásuk szintén egyenes arányban nótt az egyetemes lengyel nemzeti érzület megerósodésével, melynek elsó hatalmas kifejezése az 1793. évi májusi alkotmány volt. Ettól fogva az ormény nép és a lengyel nemzet között sajátszerú és idegennek nem egykonnycn érthetó viszony fejlödött, mely az órményeknck a római katholikus cgyház irányában elfoglalt sajátszerú helyzetén alapúl. A lengyel ormények tudniillik katholikusok, de ¿W«¿rcj'-katholikusok, és így a római cgyháznak az egész világra kiterjedó alkotmányában egy kicsiny, de élesen elhatárolt kört alkotnak. Igy a lengyel népélet szélesebb keretén belúl is bizonyos szokások és crkölcsök megórzésc és szoros osszetartásuk által olyas világi ritust alkottak maguknak, mely már külsóleg is világosan láttatja faji sajátságaik nagy cllenálló crejét, s napjainkban a lengyelekkel mind gyakoribb keveredésük mellett is föltetszö keleti jellegOket. Az ôrmény családok kozúl ma már csak igen kevés tartotta meg credeti ôrmény nevét, mint példáúl a Passakas, Cheut, Romaszkan, Szadbey nemzetségek ; majdnem valamennyi lengyel módra képzett származási névvel jcloli magát, minók : Abgarowicz, Jçdrzejowicz, Krzysztofowicz, Petrowicz sat., melyek mind nem jelentenek