Seite - 573 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Galiczia (2), Band 19/2

Sem fïnomabb, sem pedig durvâbb, vagy csak egészen kôzônséges fajtâjû sines bennük. Figliki czimû tréfâi a maguk idején nagyon kedveltek voltak, ma azonban teljesen izetlenek. Rey mûvei közul az utolsö, a legnagyobb és a legértékesebb a Zywot Poczciwego Czlowieka (a tisztességes ember élete) E bôbeszédû prôzâban irt erkölesbölcseleti értekezés itt-ott ugyan kissé vas- kalapos, de igen jöl jellemzi az akkori lengyel nemesség gondolkodâsât. Jö sziv, derûlt lélek, a békés falusi élet ârtatlan örömeinek szeretete, könyvek kedvelése, és az Isten elôtti felelôsség élénk tudata, ime az elemek, melyekbôl Rey az ô „tisztességes ember"-ének képét megalkotja. Nagyon jellemzi ez a kép azt az idôt, melyben a lengyel nemes a maga földi boldogsâga tetôpontjân âllott. Es Rey késôbbi éveiben mégis buskomorrâ lett; az ällam jövöje fâjô aggodalommal töltötte el szivét, a mint „Rövid beszéd" és „A keresztény lovag biztos fegyverzete" czimû iratai tanusitjâk. Alighanem 1569-ben hait meg. Kora mûveltségének és erköleseinek megbecsûlhetetlen forrâsât leljük munkâiban, melyekben magât a lengyel természet jellemzô képviselôjének mutatja ; de különben is mint elsô tisztân lengyelûl ira ember, nemcsak szâzadânak, hanem a lengyel irodalomnak is egyâltalân egyik legérdekesebb és legnevezetesebb férfia. Orzechowski Szaniszlö 1515-ben született, tizennégy éves korâban Bécsbe kuldetvén, onnan Wittenbergbe szôktették, a hol protestâns hatâs alâ kerûlt, majd Olaszorszâgba jutott s Ott (mint ônéletrajzâban mondja) szigoru katholikussâ lett. Honâba visszatérte utân atyja a papi pâlyâra kényszeritette. Folszentelése utân nem sokâra fényes sikert aratva kezdte meg irodalmi munkàssâgàt. E]>en jö alkalom volt részére, hogy az ifjù Zsigmond Âgost trönörökösnek I. Ferdinand leânyâval, Erzsébettel valö esküvöje ûnnepére, a leendô uralkodönak majdani alattvalöi panaszait és kivânalmait a szivére kösse. Mâs részt Lengyelorszâg Buda eleste ôta a török veszedelem félelmének hatâsa alatt âllt. Orzechowski sok szerenesével és éles pillantâssal vette észre e jö alkalmat, hogy Fidelis Subditus (hûséges alattvalö) czimû, ciceröi ékes- szôlâsii beszédében az ifju trönörököst kôtelességeire emlékeztesse, Turcica- jâban pedig a törökök elleni hâborùra buzditsa. Mind a két irat ôriâsi sikert aratott. Politikai mélyebb belàtâs ugyan nem épen sok van bennük, de annâl ragyogöbb iröi tehetség. A fiatal przemysli kanonok nagy népszerûségre tett szert âltaluk, a minek csakhamar igen jö hasznât vette. Nem sokâra ugyanis „ De Lege Coelibatus" és „ De Jia/>tis»io Riit/ienoniviLi czimû munkâkat adott ki, melyek a szigorû katholikus tanitâstôl