Seite - 276 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Bukovina, Band 20

teletlenül elhalt kisdedek lelkei is a levegöben röpködnek ez ejjel es kcresz- telesert rimänkodnak. E szokäsok es babonäk a teli napfordülat <5si ünnepere vonatkoznak; ellenben a következö hönapoknak egesz hüsvetig sorakozö ünnepei, valamint e nagy nap maga is, toväbbä meg nehäny hüsvet utäni ünnep is a hajdani pogäny tavaszi napej-egyenlöseg ünnepenek emlekeit örzi. Emlitsük meg pl., hogy Gyertyaszentelö napjän (ö-naptär szerint februär 2., üj szerint 14.), a mint a nephit veli, a Nyär es a Tel talälkoznak egymässal. Ha e napon enyhe az idö, akkor a medve kijö barlangjäböl, de csak azert, hogy azt meg jobban eltorlaszolja, mert a tel meg jö sokäig fog tartani. Ha ellenben csikorgö hideg es hözivatar van, akkor a medve nem mozdül ki odujäböl, a mi azonban jö jel, mert annäl elöbb beäll az enyhebb idöjäräs. Märczius mäsodik feiere esnek a Baba Jeudocha (Eudoxia) napjai, kiröl a huculok ep annyit tudnak regelni, mint a rusznyäkok es a romänok. Ez alak ketsegkivül a tel meg- szemelyesitöje. A mint ez lassacskän oda lesz, ügy fagy meg, avagy dermed k<5ve az „öreg" feudocha is. Eredetileg a hüsvet is a tavasznak a gonosz telen aratott diadalät ünnepelte. A mint karäcsony utän elegetik az „öreg"-et s märcziusban az „Öreg anyö" pusztül el: nagycsütörtökön is tuzre teszik az „öreg"-et. Csakhogy ezt a nagyheti szokäst a huculok egyenesen a Judas (vagyis az ördög) elegetesenek mondjäk, a mi szinten arra vall, hogy ekkor eredetileg a tel istensegenek elegetese törtent. Nagycsütörtökön reggel a leänyok folyövizben fürödnek, hogy szepek es egeszsegesek legyenek. Ugyane szändekkal törtenik a leänyok es legenyek öntözködese is hüsvet hetföjen es keddjen, mivel a beköiböl fölszabadült hüsveti viznek a nephit csodälatos eröt tulajdonit. Mint karäcsony täjän, ügy hüsvetkor is mindenfeie jösläs järja. Hüsvet vasärnapjän mindenki versenyt fut, hogy elöbb elerje a harang kötelet, mert a ki legelöször hüzza meg, annak az egesz következö evben nem fog a munkäban a keze megfäjülni, toväbbä ügy fog rä a szerencse äradni, mint a hogy a harangböl a hangok szetäradnak. Ezert hallani a hüsveti napokban majdnem szüntelen a harangokat. Söt ez a hüsveti harangozäs mär annyira összeforrott a nep lelkeben ez ünneppel, hogy ilyenkor meg a reg elpusztült templomok helyen is hallani velik a harangszöt. Igy azt regelik a huculok, hogy hüsvet vasärnapjän annak a kolostortemplomnak a harangjai is szölnak, a mely valaha Ploska es Serdzie közsegek hatärän azon a helyen ällott, a hol a Lostun patak a Putilljukäba szakad. E kolostort, minthogy szerzetesei erkölcstelen eletet eltek, föloszlattäk es a mellette epült tcmplomot lebontottäk.