Seite - 368 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Bosznia és Hercegovina, Band 22

368 A halal beallta utän a halottnak kinyüjtöztatjdk a kezeit es ldbait, lezarjdk a szemeit es a ket nagy labaüjjat zsineggel egymashoz kötik. A hasdra, hogy föl ne puffadjon, egy nagy kulcsot tesznek. A halottat lehetöleg egy imammal mosatjäk meg, a ki e munkät valami ravatalfelen (tenesir) vegezi, de elöbb sem maga, sem a segedei el nem mulasztjäk a szertartäsos valldsi mosakodast (abdest). Miutan a halottat elöbb langyos vizzel es szappannal megmostak s aztdn hideggel leöblitettek, mindenik kezebe egy-egy darab kamfort adnak s felöltöztetik. A halott ruhdja a következö harom darabböl all: elsö a ¿efin nevü lepedö, a mibe a holttestet burkoljdk, azutdn az üjjatlan halotti inget adjdk rd, melynek a varrö czerndjdn sehol sem szabad görcsölesnek vagy bogozdsnak lennie, vegül a lepel, a melylyel a testet leboritjdk. Most a ravatalra (tabut) teszik a halottat, meg pedig tigy, hogy a jobb oldala a Krbla feie nezzen, s meg egy teritöt (¿aburtija) tesznek rd, melyet a mecsetböl visznek, avagy egy darab posztöt, melyet a temetesi szer- tartast vegezö hodza kap ajdndekba. A halott fejehez, ha ferfi, turbant, ha nö, jaglukot tesznek. Különösen emlitendö, hogy ha nö hal meg, a ferjenek többe nem szabad öt ldtnia, mert a nep fölfogasa szerint a haldl minden csalddi köteleket fölold s azontül a ferj a halottra nezve mar teljesen idegen. A halottat ezutdn a ravatalon a mecsetbe viszik, a hol a pap elvegzi erte a halotti im dt, s onnan a sirhoz kiserik. A temetesen csupan ferfiak vesznek reszt s fölvaltva viszik a ravatalt, hogy megadjdk neki a vegtisztesseget. A ferfiakat csak a leirt halotti ruhdban, a nöket ellenben egyszerü koporsöba teve helyezik sirba, meg pedig vizszintesen, jobb oldallal a Krbla feie. Fölejük hdztetö alakban deszkakat allitanak s azokra hozzdtartozöik földet halmoznak. A sirnal a hodza elimadkozza a Ilatmi-1, a minek a vegen mindnydjan „aminu-1 mondanak, s aztdn a sirnal magdra hagyjdk a papot, a ki a sir szelenek a közepenel dllva vegzi a talkin szertartasat. A mohamedanok hite szerint ugyanis a halott, a mint eltemettek, nyomban üj eletet kezd, s az elet-« ereje a ldba üjjatöl kezd benne föltamadni. Elötte a masvilagon angyalok jelennek meg, a kik a hitvallasat kerdik töle, s a papnak ehhez kepest most az a tiszte, hogy öt a sajat es az ddesanyja nevenek emlitese mellett megtanitsa, mint viselkedjek e vizsgalatndl s igy reszese lehessen az örök boldogsagnak. Ezt a szertartast hivjak talkin-nak. A gyermekeknel azonban, minthogy öket minden büntöl tisztäknak tartjäk, ez elmarad. Az alapjaül szolgdlö velekedes miatt igen szep szokas az ügy nevezett devri-iskat-i salat, egy neme a bünöktöl valö megvdltasnak, a melyet neha