Seite - 800 - in Legenden der Heiligen auf alle Tage des Jahres - Die Herrlichkeit der katholischen Kirche, dargestellt in den Lebensbeschriebungen der Heiligen Gottes, Band 1

800 Die heilige Monika und der heilige Augustin:c. und nach fand aber doch die Wahrheit Eingang in seinem Herzen, indem er sich bald überzeugte, wie ungegründet die Vor- würfe seyen, welche dem katholischen Glauben von den Manichäcrn gemacht würden. Er beschloß deßwegen, weil auch keine andere Lehre sein Herz beruhigte, in der katholischen Kirche, die ihm von seinen Eltern so empfohlen worden, als Katcchumen zu blciben, bis ihm ein Licht aufginge, nach welchem er seinen irrenden Gang rich- ten könnte. So fing dem Augustinus die Dämmerung des Heils an aufzu- gehen, als seine gottselige Mutter, geleitet von treuer Liebe, nicht ohne Gottes erbarmende Führung, nach Mailand kam. Mütterliche Liede machte sie kühn; auf gefahrvolles Seefahrt hatte sie die Schif- fer, welche sonst unerfahrnen Reisenden Muth einsprachen, getröstet, ermuntert, und ihnen glückliche Ankunft versprochen, welche Gott ihr in einem Gesichte verheißen hatte. Monika fand ihren Sohn, wie er selbst sagt, in großer Gefahr, verzweifelnd an Erforschung der Wahrheit. Sie ging unablässig in die Kirche, hing mit vertrauens- voller Liebe an Ambrosius, den sie liebte als einen Engel Gottes, weil sie ihm den Anfang des Heils ihres Sohnes zuschrieb, und von ihm die Vollendung desselben, unter dem Beistande der göttli- chen Gnade, erwartete. Der heilige Erzbischof erkannte den hohen Werth der Monika, ihrer gottseligen Unterredungen, ihrer guten Werke, ihrer Andacht, so, daß er oft, wenn er Augustin sah, in ihr Lob ausbrach, und ihm Glück wünschte, eine solche Mutter zu ha- ben. Seine vertrautesten Freunde waren Alipius und Nebridius, beide gebürtig aus Afrika, Ersterer zu Tagaste, und Letzterer in der Nahe von Karthago. Sie waren mit ihm in Mailand; dürsteten, wie er, nach Wahrheit, wurden aber auch nicht weniger, als er, von Zweifeln beunruhiget. Augustinus griff jetzt, nachdem er in den heidnischen Schriften zwar manchen Lichtstrahl, aber nicht das voll- kommene Licht gefunden hatte, zu den heiligen Schriften, vorzüglich zu den Briefen des heiligen Paulus. Da sah er, daß der sich selbst überlassene Mensch zwar zur Ansicht großer Wahrheiten gelangen könne, daß er aber nicht durch sich selbst gelange zur Kraft, das göttliche, in sein Herz geschriebene Gesetz zu vollbringen, welches zwar der Vernunft gefällt, aber angefochten und bestrittcn wird, vom Gesetze in seinen Gliedern, durch welches er der Sünde und dem Tode unterworfen wird. Gott gab ihm jetzt in den Sinn, hin- zugehen zu Simplicianus, einem im Dienste Gottes ergrauten Prie- ster zu Mailand, den der heilige Ambrosius als seinen Vater ver- ehrte. Er öffnete ihm sein ganzes Herz. Simplicianus erzählte ihm die Bekehrungögcschichte des Viktorinus, eines sehr berühmten heidnischen Weltweisen, der, wie Augustin sich ausdrückt, in seinem