Seite - (000871) - in Legenden der Heiligen auf alle Tage des Jahres - Die Herrlichkeit der katholischen Kirche, dargestellt in den Lebensbeschriebungen der Heiligen Gottes, Band 2

angeordneten Fastens. 37 Illuliamu8" und das „Alleluja." Sic untersagt Hochzeiten, Tänze, Lustbarkeiten und alle geräuschvolle Unterhaltungen, welche den Geist der Andacht und der Buße stören. Sie bethet im Chöre:" „Es sind die Tage der Buße angekommen, unsere Sünden zu be- weinen," und rufet in einem eigenen Gebethe bei der täglichen Messe dem Volke zu: „Neiget in tiefster Demuth cuerc Häupter vor Gott, ihn um Erbarmung anzustehen." Am Sonntag vor dem Palmsonntage, welcher der Passionssonntag genannt wird, giebt uns die Kirche ihre tiefere Trauer durch neue Zeichen zu erkennen. Sie läßt das Evangelium lesen, i» welchem erzählt wird, daß die Juden Jesu nach dem Leben strebten, und daß er sich vor ihnen verbergen mußte. Sie verhüllet die Bilder des Gekreuzigten mit einem blauen Schleier, und läßt bei dem Anfange der Messe, gleich: sam als würde sie für einen Verstorbenen gehalten, den Psalm „ I u - d i ca " weg. Dadurch erinnert sie uns, daß die Iahrtage der Lei- den und des Todes Jesu schon ganz nahe seyen, daß wir also lebhafter beherzigen sollen, was Jesus für uns gelitten habe, und daß er aus Liebe zu uns gestorben sey. In der Charwoche wer- den wir durch die bedeutungsvollsten Ceremonien, besonders durch die Vorlesung der Leidens- und Todesgeschichte Jesu zur heilsamen Betrachtung des Leidens- und Sterbens unsers göttlichen Erlösers aufgefordert. Der heilige Cyrisostomus sagt in seiner 3ten Rede von der Ostcrnfasten: „Warum fastet man binnen dieser vierzig „Tage? Es nahmen vor Zeiten viele ohne Ucberlegung und Borbc- „reitung an diesem heiligen Geheimnisse (am heiligen Osterlammc) „Antheil, vorzüglich zu der Zeit, da Christus solches eingesetzt hatte. „Weil nun die Bätcr wußten, was für ein großer Schaden aus „einem so unwürdigen Genusse entstünde, so verodnetcn sie, vierzig „Tage zu fasten, zu bethen, und das göttliche Wort anzuhören, da- „mit wir Alle in diesen Tagen durch Gebeth, durch Almosen, durch „Fasten, durch Wachen, durch Thränen, durch das Bekenntniß un: „serer Sünden und durch andere geistliche Uebungen gereiniget wer: „den, und uns also nach unserm Vermögen mit einem lautern Ge: „wissen zu diesem hohen Geheimnisse nahen möchten." Durch die Adventfasten will uns die Kirche zu den gleichen ernsten Gesinnungen der Andacht und der Buße, wie durch die Oster- fasten erwecken, damit wir uns würdig auf den Gedächtnißtag der erfreulichen Ankunft des Messias vorbereiten. Der Eingang der Messe in dieser Zeit, so wie die Evangelien und Episteln, deuten auf die Ankunft des göttlichen Erlösers zum Heile der Menschen auf dieser Erde, und erinnern uns, daß wir in frommer Erwartung des Gedächtnißtages dieses erfreulichsten Ereignisses stehen sollen. Die blaue Farbe, die Unterlassung der festlichen Musik, die Untersagung