Seite - (000945) - in Legenden der Heiligen auf alle Tage des Jahres - Die Herrlichkeit der katholischen Kirche, dargestellt in den Lebensbeschriebungen der Heiligen Gottes, Band 2

Von den in der katholischen Kirche eingeführten Bittgängen, m „welchen die Litaneyen gehalten werden, angeordnet. Nach der „Versicherung des berühmten Fürstabtes Gerbert, enthält das Grab: „mal des Bischofs Mammertus die Aufschrift: Dieser hat auf die „drei Tage vor dem Fest, an welchem wir die Auffahrt des Herrn „feiern, zu den drei feierlichen Litaneyen ein»Fasten verordnet." Diese Verfügung geschah nach dem Jahre 460, und wurde an verschiedenen Orten nachgeahmt. Im Jahre 51 l hat die erste Kirchenversammlung zu Orleans im 26stcn Canon festgesetzt: „Die „Bittgänge, d. i. die Litaneyen vor der Auffahrt des Herrn, sollen „von allen Kirchen beobachtet, und die Fasten, welche die drei Tage „vor dieser Feierlichkeit gehalten wird, soll an jenem Feste geendiget „werden. Knechte und Mägde sollen an diesen drei Tagen von aller „Arbeit frei seyn, damit sich das ganze Volk zu dieser Andacht ver- „sammeln könne. Alle sollen sich enthalten, und nur so, wie in „der vierzigtägigen Fasten essen." Am Anfange des neunten Jahr- hunderts waren die Bittgänge in den drei Tagen vor dem Him- melfahrtsfeste in allen abendländischen Kirchen eingeführt. Der Erzbischof von Mainz, Rabanus Maurus, der am 4ten Februar 856 starb, schreibt im zweiten Buch der Unterweisung der Geist- lichen 40. H.: „Es ist in den abendländischen Kirchen eingeführt, „daß man an den drei Tagen vor der Himmelfahrt des Herrn „ fastet, und die Litancyen verrichtet, und daran thut man wohl." Nach der Erzählung mehrerer Geschichtsschreiber ist der Pabst Gregor der Große der Urheber des Bittganges, welcher am 23. April, an welchem Tage aber noch nickt, wie es jetzt geschieht, das Gedächtniß des heil. Evangelisten Markus begangen wurde, gehalten wird. ' Im Jahre 589 ist bei einer großen Ucberschwem- mung die Tiber ungemein weit ausgetreten. Dadurch ward eine verheerende Krankheit verursacht. Um diesem Uebel Einhalt zu thun, hat Gregor einen allgemeinen Bitt- und Bußtag angeordnet. Man versammmelte sich nach Verschiedenheit des Standes und Alters in sieben verschiedenen Kirchen, und ging in Prozession zur Kirche der heiligen Maria. „Wir müssen Morgen" sagt der Papst, „liebste Brüder! nach der gemachten Eintheilung zu der sieben- „fachen Litaney sehr frühe zusammen kommen. Unsere Werke müssen „verbessert, unser Herz zerknirscht, unser Gemüth andächtig, und „unser Gesicht mit Thränen benetzt seyn." Diese Prozession wurde auch in den folgenden Jahren fort- gesetzt, jedesmal am 25. April gehalten, in andern Städten und Ländern nachgeahmt, und nach und nach allgemein eingeführt. Sie erhielt den Namen, die größere Litaney, zum Unterschiede von jenen, welche in der Bittwoche gehalten, und die kleinern Litaneyen genannt werden. Im Jahre 836 wurde in einer Kirchenversammlung zu