Seite - 178 - in Lernprozesse über die Lebensspanne - Bildung erforschen, gestalten und nachhaltig fördern

178 gesellschaftskritische Ansätze. Diese Perspektiven lehnen die Individualisie- rung von Behinderung ab und fokussierten gesellschaftliche Strukturen als Ur- sache für Unterdrückung und Marginalisierung. Das British social model of disability ist der bekannteste dieser Ansätze, wird jedoch u.a. für seine Einsei- tigkeit sowie theoretische Verknappung kritisiert (vgl. Barnes 2012). Ein post- strukturalistisches Verständnis von Behinderung, eine social theory of impair- ment, kann, in Anlehnung an Foucault, diese Lücken des „sozialen Modells“ füllen (vgl. Hughes 2018). Bei der Theoretisierung von Elternschaft orientiere ich mich am sozialpä- dagogischen Begriff der sozialen Bildung (vgl. Sting 2010), der den institutio- nellen Bildungsbegriff auf eine Lebensbildung erweitert. Somit definiere ich Elternschaft als Form sozialer Bildung bzw. als „biographisches Lernen“ (vgl. Schmidtz-Wenzel 2008: 165ff). Familie betrachte ich u.a. unter dem Aspekt des doing-family (vgl. Jurczyk/Lange/Thiessen 2014), der Familie als relatio- nale Herstellungsleistung definiert. Mit der Pluralisierung von Familie als Lebensform wandeln sich auch Vor- stellungen „normaler“ Elternschaft, denn diese werden nicht mehr festgemacht an äußerlichen familiären Konstellationen, sondern einer angenommenen Un- fähigkeit einer „neuen Unterschicht“ (vgl. Oelkers/Gaßmöller/Feldhaus 2010). Eine solche „Unterschicht“ entsteht u.a. durch Normalisierungstendenzen in der Sozialen Arbeit, welche samt ihrer Mittelschichtorientierung kritisch in den Blick genommen werden muss. Behinderte Eltern entsprechen nicht typischen Familienleitbildern (vgl. Di- abaté/Lück 2014), was nicht nur durch Behinderung als konstruierte Abwei- chung von der Norm deutlich wird, sondern auch dadurch, dass Behinderung und Elternschaft meist nicht zusammen gedacht werden. Die simultane Absenz sowie Omnipräsenz des Phänomens Behinderung im gesellschaftlichen Dis- kurs im Allgemeinen, nähren somit die Stabilität des Ableism1 (vgl. Campbell 2009), der im Konkreten nicht zuletzt die Elternschaft von Menschen mit Lern- schwierigkeiten betrifft. Forschungsstand Ungeachtet der hartnäckigen Forschungslücke hierzulande (in Österreich2) gibt es international seit 30 Jahren Forschung zum Leben von Eltern mit Lern- schwierigkeiten und ihren Kindern. Bereits Ende der 1980er haben Tymchuck 1 Ableism ist ein System (sozialer) Praktiken, das Nichtbehinderung gegenüber Behinderung kontinuierlich präferiert und dadurch behinderte Menschen abwertet (vgl. Campell 2009). 2 Abgesehen von einigen Master- bzw. Diplomarbeiten ab dem Jahr 2002.