Seite - 16 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Band 4:1

Sonja Angelika Strube Fundamentalistische religiöse Stile, im katholischen Glaubensspektrum durch vorkonziliar-antimodernistische und traditionalismusaffine Fröm- migkeitsformen geprägt, gehen auffallend oft mit expliziter Gruppenbe- zogener Menschenfeindlichkeit und sogar extrem rechten politischen Ein- stellungen einher. Diese Beobachtung legt nicht nur nahe, nach möglichen gemeinsamen psychischen Prädispositionen für politische wie religiöse autoritäre Einstellungen zu fragen, sondern ermutigt auch die Integration sozialpsychologischer Analysekategorien in die theologische Fundamen- talismusforschung. Der vorliegende Beitrag stellt zunächst zentrale (schwerpunktmäßig so- zialpsychologische) Forschungen zur Ambivalenz von Religiosität und zu Zusammenhängen zwischen religiösen Stilen und Vorurteilen sowie Auto- ritarismus vor. In einem zweiten Schritt wendet er deren sozialpsychologi- sche Kategorien auf die Analyse rechtskatholischer Proteste gegen die Ein- beziehung indigener Figuren in die Eröffnungszeremonie der Amazonas- synode 2019 an. Dies ermöglicht die Offenlegung autoritärer und ethno- zentrischer Haltungen, die durch religiösen Exklusivismus, strafende Gottesbilder sowie entsprechende eschatologische Vorstellungen gerecht- fertigt werden. Aus sozialpsychologischer Perspektive lässt sich der inner- kirchliche Konflikt um die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils als ein ,Clash‘ unterschiedlicher – reiferer bzw. wenig komplexer – religiöser Stile beschreiben. Antimodernismus als Autoritarismus? LIMINA Grazer theologische Perspektiven | 4:1, 2021, 16–40 | www.limina-graz.eu | DOI: 10.25364/17.4:2021.1.2 ABSTRACT Zum Mehrwert sozialpsychologischer Analysekategorien im Kontext theologischer Fundamentalismusforschung