Seite - 211 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Band 3:2

211 | www.limina-graz.eu Viera Pirker | „#monthoftherosary“. Theologische Rekonstruktion zu einem Instagram Image die sie mit ihrem Account zu verbreiten sucht: das Rosenkranzgebet, das Vertrauen auf Wunder und die Möglichkeit einer religiösen Erfahrung, die mit der Praxis des Gebetes in Zusammenhang gebracht wird. Eine regel- mäßige Gebetserfahrung macht den Alltag sanfter und friedvoller: In die- ser Intention konvergieren die Sinnebene des Bildes und die Sinnebene des Textes. Die naiv anmutende Geschichte steht in keinem erkennbaren Zu- sammenhang mit dem Bild, regt aber später das vertiefte Rezeptionsver- halten in Kommunikation und Reaktion entscheidend an. Für die Interpretation des Bildes erweist sich die Verfolgung und Vernet- zung der Bildgeschichte als höchst aufschlussreich. Sie eröffnet einerseits den semantischen Raum des Bildes in seine Produktionszusammenhän- ge hinein und reichert andererseits die Intentionen der Feedkuratierung im analysierten Account an. Es entstehen Assoziationsketten von Chicago nach Australien, von Rosenkranz zu Yoga, von Frau zu Frau, von Mutter einer Großfamilie zu Wellness und Inspiration, von Catholic zu Zen. Die At- mosphäre der Bildproduktion wird mittransportiert an den neuen Ort des Bildes im Account von @onehailmaryatatime. Wie sehr diese Übertragung gelingt, verdeutlichen die Assoziationen in mehreren Interpretations- gesprächen, die dem Bildsinn der Bildproduktion vollkommen entspre- chen. An der Instagram-internen Bildgeschichte zeigt sich die Differenz zwi- schen dem Produzieren eines Bildes und dem komplexen Vernetzen und Kuratieren eines stimmigen Accounts. Während die australischen Yo- ga-Accounts, in die die Bildproduktion eingebettet ist, ihre professionellen Instagram-Auftritte eng vernetzt in einer beinahe austauschbaren Optik entwickeln, vollzieht sich mit der Umsiedlung des Bildes in den Rosen- kranz-Account eine wesentliche Umdeutung. Die Beobachtungen zu dem durch das Hashtag gebildete Zufallscluster scheinen wenig ergiebig, doch sie machen sichtbar, wie breit die Spanne ist, die visuell, virtuell und real zu überbrücken ist, zwischen einem traditionalen Umgang mit dem Rosen- kranz und der exakt kuratierten visuellen Praktik bei @onehailmaryatatime. Das Bildcluster des Hashtags wiederum steht näher an der Rosenkranz-Ge- schichte, die in Unterthema 2 der Caption erzählt wird. Die Differenz von Tradition und Innovation wird in der Analyse des Bildclusters zum Hashtag #monthoftherosary deutlich. Assoziationsketten von Chicago nach Australien, von Rosenkranz zu Yoga, von Frau zu Frau, von Mutter einer Großfamilie zu Wellness, von Catholic zu Zen