Seite - 113 - in Deportiert nach Mauthausen, Band 2

113Biografische Hintergründe und präkonzentrationäre Identitäten von polnischen Deportierten | Die meisten von uns interviewten Zeitzeugen wurden in den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts geboren, sie konnten sich an ihre Kindheit und frühe Jugend in der Vorkriegszeit gut erinnern. Der Kriegsausbruch bedeutete für sie in der Regel eine ra- dikale und dauerhafte Änderung. Sie waren gezwungen vorzeitig erwachsen zu wer- den, ihre Lebensumstände verschlechterten sich drastisch, sie mussten arbeiten, ihren Angehörigen (der Mutter, den jüngeren Geschwistern) helfen, wurden sogar verfolgt. Häufig waren sie in verschiedene Untergrundaktivitäten eingebunden : Sie sabotierten die deutschen Ordnungsvorschriften, organisierten Lebensmittel, lernten in geheimen Bildungseinrichtungen, engagierten sich in der verbotenen Pfadfinder- oder einer ähn- lichen Organisation, einige nahmen auch an bewaffneten Aktionen der Widerstands- bewegung teil. Der gemeinsame Nenner dieser vielfältigen Schicksale in der Besat- zungszeit ist jedoch nicht ein bewusster Kampf gegen den Okkupanten, sondern eher die Sozialisierung während des Kriegs und der Besatzung, unter instabilen, veränder- lichen und fremdbestimmten Bedingungen  – unter Umständen, die man kaum oder gar nicht kontrollieren konnte, mit vielen Zufällen und Unberechenbarkeiten. Diese absonderlichen und abnormalen Lebensbedingungen sind ständige (obwohl variable) Begleiter des Heranreifens, der Jugend, des Erwachsenwerdens  – sie werden zum All- tag. In solchen Erzählungen wird Mauthausen (bzw. Gusen) häufig zur letzten Etappe eines sehr verschlungenen Weges während der Besatzungszeit. Diese Etappe ist meis- tens sehr deutlich und gut in Erinnerung, auch deshalb, weil es die letzte Etappe war, die mit der Befreiung abgeschlossen wurde. Diese Etappe ist jedoch nicht unbedingt eine besondere, eine, die sich wesentlich von anderen Episoden aus der Kriegszeit unterscheidet. Vor allem für die vielen Personen, die auf ihrem Weg in dieses Lager andere KZ-Lager und Gestapo-Gefängnisse durchlaufen haben, die verhört, gefoltert, von deutschen Gerichten verurteilt wurden oder «nur» Zwangsarbeiter in deutschen Fabriken oder auf Bauernhöfen waren. Diese vielfältigen Schicksale unserer Gesprächspartner aus der Zeit vor dem Lager (und dann im Lager) standen in einem gewissen Zusammenhang mit ihrem Leben vor dem Krieg, mit ihrer sozialen Identität, mit den soziokulturellen Rahmen, in denen sie vor dem Krieg lebten und in denen ihr Alltagsleben verhaftet war. Auch wenn in der Besatzungszeit häufig Zufälle entscheidend waren, so traten diese Zufälle in den verschiedenen sozialen Gruppen, Milieus und Feldern nicht ganz zufällig auf. Wenn wir auf diese Narrationsfragmente der polnischen Zeitzeugen aus Mauthau- sen genauer eingehen, in denen sie über ihr Vorkriegsleben berichten, erhalten wir ein breites Spektrum an vielen sozialen Welten, in denen sie lebten. In ihren Erzählungen sind das häufig die detailreichsten Beschreibungen. Zuweilen sind sie idealisiert, vor allem wenn der Krieg die Kindheits- und Jugendwelt der Erzähler zunichtegemacht hat. Zuweilen sind sie weit von einer Idealisierung entfernt  – wenn der Kriegsaus- bruch lediglich eine Verschlechterung des früheren Schicksals bedeutet : der Armut, des Hungers, der schweren Arbeit. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0