Seite - 136 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 ChristusalsdaswahreIch in jedemMenschen:dieserGedankekommtdann wieder in jenemText zumTragen, der in der Einleitung genannt wurde, der AuferstehungRoms.Es geht darum, diesenBlickdesGlaubens auf jedenMen- schenhinauszuweiten.AuchwoGott abwesendzusein scheint, inSünde,Leid und allermöglichenNegativität dermenschlichen Existenz, ist daswahre Ich doch daundwartet darauf, aufzublühen. Christus inmir kann sich selber im Anderenwiedererkennen: „Ich finde in den Anderen dasselbe Licht wieder, das auch inmir leuchtet, dieselbe göttlicheWirklichkeit,meinwahres Ich indenAnderen (selbstwennesverschüttet ist oderausSchamverborgenwird).Undwennichmichselbstwiedergefundenhabe,vereine ichmichmitmir undkomme–Liebe ist Leben– imMitmenschen zurAuferstehung. Doches ist Jesus imAnderen,derzurAuferstehungkommt,einandererChristus, ein andererGott-Mensch,ManifestationderGütedesVatersaufErden,BlickGottesaufdie Menschheit. Soweite ichdenChristus inmiraufdenMitmenschenhinausundbilde eine lebendige und vollständige Zelle desMystischen Leibes Christi, eine lebendige Zelle, einenFeuerherdGottes; Feuer, dazubestimmt, sich auszubreitenundLicht zu geben.“39 Das Sich-Wiedererkennen imAnderen (als der gleichenWurzel entstammend, sichdemgleichenChristusverdankend)beibleibenderUnterschiedenheit istdie Möglichkeit, christlicheGemeinschaftmitten inderWeltentstehenundwachsen zulassen.DiehierverwendeteRedevoneinervollständigenZelledesMystischen LeibesChristi ist somitAusdruck für einweitesVerständnis vonKirche: sie ist (auch40)mitten imAlltagzufinden.DasEngagement inderWelt istkeinZweites nebeneinemanderswoverortetenErsten.EsistGottesdienst,esist„eindringenin diehöchsteKontemplationundmitallenMenschenverbundenbleiben,Mensch unter Menschen“, wie es im Text des Eingangsteils ausgedrückt wurde. Nicht zufällig istdasallerletzteWortdesganzenTextkorpusParadies ’49:Mensch.41 5. AbschließendeBemerkungen ImDurchgangdurchdieTexte desParadies ’49 imHinblick auf unsereFrage- stellung ist deutlich geworden, dass dieChristologie (imSinne all dessen,was mitJesusdemVerlassenengemeint ist)derSchlüsselzumVerständnisderWelt, 39 P49Abs.719f. 40 DasinKlammernhinzugefügte„auch“drücktaus,dassfürChiaraLubichdieinstitutionelle DimensionderKirchemitihrenÄmternundSakramenten,besondersderEucharistie,damit nichtunwichtigwird.DasGegenüber voncharismatischer (auch:marianischer)und insti- tutioneller Dimension der Kirche in Leben und Denken Lubichs, und besonders in den TextendesParadies ’49,würdeeinegesonderte, lohnendeUntersuchungerfordern. 41 P49Abs.1724. StefanTobler136 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0