Seite - 139 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 PetraSteinmair-Pösel (Innsbruck/Feldkirch) „EinWort,daswirbiszurErschöpfungwiederholenmüssen“. PapstFranziskusundderDialogalsWegChristlicher Sozialethik Die FörderungundDurchsetzungderMenschenrechte einerseits undder glo- balen, intra- und intergenerationellenGerechtigkeit andererseits sind zentrale AnliegendesakademischenundgesellschaftspolitischenEngagementsIngeborg Gabriels. Dass diese Anliegen in einer religiös undweltanschaulich pluralen, funktional ausdifferenzierten Gesellschaft sinnvoll und zukunftsweisend nur multiperspektivischverfolgtwerdenkönnen,wird sie nichtmüde zubetonen. Christliche Sozialethik versteht sie deshalb inmehrfacherHinsicht als Brück- enfach:innertheologisch,zubenachbartenDisziplinen,ebensowienachaußen, zu anderen akademischen Fachbereichen, wobei Gabriel, wie die vorliegende Festschrift sichtbarmacht, denRechtswissenschaften undderÖkonomie1 be- sondereBedeutungeinräumt.AberauchBrückenschlägezuanderenReligionen2 undKonfessionen3sindzentraleMerkmale ihressozialethischenProfils. Immer geht es somitumdie„Überbrückung“einesRaumeszwischenMenschen,Dis- ziplinenundReligionen,umdieErmöglichungvonBegegnungdurchdasWort (griechisch:di#-logos).Undsoscheint esnichtnurangemessen,Gabriels sozi- alethischenAnsatzalsimKerndialogischenAnsatzzucharakterisieren,sondern das Thema Dialog – genauer: den Dialog, für den bereits Paul VI. in seiner AntrittsenzyklikaEcclesiamsuamalsGrundhaltungderKircheineinerpluralen 1 Vgl. IngeborgGabriel / Peter G. Kirchschläger / Richard Sturn (Hg.), EineWirtschaft, die Leben fördert.Wirtschafts- undunternehmensethischeReflexionen imAnschluss anPapst Franziskus,Ostfildern2017. 2 Vgl. IngeborgGabriel, LikeRosewater.ReflectionsonInterreligiousDialogue, in: Journalof EcumenicalStudies45/2010, S. 1–23.Gabriel bezeichneteinaktivesEngagement iminterre- ligiösenDialog alsmoralischeVerpflichtung angesichts des religiösenPluralismus in einer globalisiertenunddesäkularisiertenWelt und spricht indiesemKontext von einem„dialo- gischenImperativ“ (dialogical imperative).Vgl.Ebd., S. 4. 3 Vgl. IngeborgGabriel / AlexandrosK. Papaderos /UlrichH. J. Körtner, Perspektivenöku- menischerSozialethik.DerAuftragderKirchenimgrößerenEuropa,2.Aufl.,Ostfildern2006; Ingeborg Gabriel / Franz Gassner (Hg.), Solidarität und Gerechtigkeit.Ökumenische Per- spektiven,Ostfildern2007; IngeborgGabriel,PolitikundTheologie inEuropa.Perspektiven ökumenischerSozialethik,Ostfildern2008. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0