Seite - 145 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 „Die Schwere der ökologischenKrise verlangt vonuns allen, an dasGemeinwohl zu denken und auf einem Weg des Dialogs voranzugehen, der Geduld, Askese und Großherzigkeit erfordert, immer eingedenkdesGrundsatzes: ,DieWirklichkeit steht überder Idee.‘“ (LS201) 2.3. Evangelii gaudium16 AlsDokumentdesDialogs schlechthinkanndasApostolischeSchreibenEvan- gelii gaudiumüber„dieVerkündigungdesEvangeliums inderWeltvonheute“ bezeichnet werden. Dialog meint darin „weit mehr als die Mitteilung einer Wahrheit“, nämlich„einGut,dasnicht inDingenbesteht, sondern indenPer- sonen selbst, die sich imDialog einander schenken“ (EG142).Dabeiwirdder Dialogfähigkeit derKirchead intraundad extra fundamentaleBedeutung für dieWeitergabedesEvangeliumszugemessenundmangelnderRaumfürDialog (z.B. inderFamilie, EG70) als einGrund fürdenTraditionsabbruchbenannt. Von den Bischöfenwird erwartet, dass sieMitspracheregelungen und andere FormendespastoralenDialogssuchenundfördern,getragenvondem„Traum, alle zuerreichen“ (EG31).PriesterundPredigerInnenwerdenzu„herzliche[r] Nähe“ (EG140) ermutigt, um jenenDialog aufzunehmen, „der zwischen dem HerrnundseinemVolkbereitseröffnetwurde“undsensibeldafürzusein, „wo dieser ursprünglich liebevolle Dialog erstickt worden ist oder keine Frucht bringen konnte“ (EG 137). Theologinnen und Theologen mahnt Franziskus, „sich nicht mit einer Schreibtisch-Theologie zufrieden [zu] geben“, sondern „mit anderenWissenschaften undmenschlichen Erfahrungen imDialog“ zu stehenundinihrertheologischenForschung„denDialogmitderWeltderKultur undderWissenschaft“ zu fördern (EG133). Sozialethisch zentral sind aber vor allem jene Abschnitte, in denen Papst Franziskus „zwei große Fragen“ benennt, „die in diesemAugenblick der Ge- schichte grundlegend erscheinen. […]Es handelt sich an erster Stelle umdie gesellschaftlicheEingliederungderArmenundaußerdemumdenFriedenund den sozialenDialog.“ (EG 185) Angesichts der Trennungen und gewaltsamen Verwerfungen(geradeauchindenStädten)siehtderPapstdieKirche„berufen, sich in denDienst eines schwierigenDialogs zu stellen“, damit die Kluft zwi- schen Bürgern und „Nicht-Bürgern“ schwindet und die Forderungen nach „Freiheit, Beteiligung undGerechtigkeit“ für alle „auf ein angemessenes Ver- ständnisstoßen“(EG74).Damitdiesgelingenkann,brauchtesnachFranziskus 16 Franziskus,EvangeliiGaudium(EG),vgl.http://w2.vatican.va/content/francesco/de/apost_ exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html (letzterZugriff: 30.07.2019). PapstFranziskusundderDialogalsWegChristlicherSozialethik 145 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0