Seite - 152 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 3. Ausblick:DialogalsKommunikationsform,Stilleund kenotischerDialog 3.1. Debatte–Diskussion–Dezision–Dialog Sowohl von Ingeborg Gabriel als auch von Papst Franziskus wird der Begriff „Dialog“oft synonymzu„Gespräch“, „Debatte“oder „Diskussion“verwendet. FüreineweiterführendesystematischeAuseinandersetzungmitderBedeutung desDialogs im sozialethischenKontext könnte es sich –GabrielsHinweis auf eine mögliche Differenzierung aufgreifend – als hilfreich erweisen, unter- schiedlicheKommunikationsformenzuunterscheidenundsie auf ihreStärken und Schwächen in verschiedenen kommunikativen Settings hin zu befragen. Wann istDialog angemessen?WelcherVoraussetzungenbedarf er undwas ist von ihm zu erwarten?Unter welchenUmständen braucht esDiskussion oder Debatte,wannvielleichtsogareinedasGespräch(vorläufig)beendendeundins Handeln führendeDezision? ImAnschluss anPapst Franziskus’Aufforderung zum transversalenDialog fand imSommer2018die ersteDIALOPSummerSchool32 statt, bei derChris- tInnen und SozialistInnen aus ganz Europa gemeinsam Perspektiven auf das Thema„EuropeasaCommon“erarbeiteten.AusgehendvondiesenErfahrungen schlage ichmit Thomas Stuke33 folgende Systematisierung vor, die in einem gemeinsamenForschungsprojektweiter vertieftwird.Dievierpolaren Idealty- penakzentuierendabeiinGesprächsformenstetspräsenteOrientierungsmuster. SiebietensomiteinanalytischesRaster,umKommunikationzuorientierenund den jeweiligenSchwerpunkt zu identifizieren. Die Notwendigkeit einer solchen Systematisierung ergibt sich u.a. aus der Erfahrung, dass Dialogfähigkeit in einer Zeit undKultur, die stark durch die KommunikationsformensozialerMedien,durch„fakenews“undmachtbasierte Interventionenmitgeprägt ist, nicht automatisch vorausgesetzt werden kann, sonderngleichermaßenderEinübung,derReflexionüberdenkommunikativen Kontext sowiederbewusstenEntscheidungbedarf.Mit anderenWorten:Es ist immer wieder gemeinsam die diskursive Frage zu stellen, in welchem Qua- drantendesAchsenkreuzes gerade gesprochenwirdbzw.werden soll undwo- 32 Zu Programm, Inhalten und Vortragenden vgl. https://summer-schools.aegean.gr/EAAC 2018(letzterZugriff: 30.07.2019). 33 Die untenstehende Systematisierung stammt von Thomas Stuke. Sie wird in einem ent- sprechendenBeitragmit demTitel „OnDialoguebetweenChristians andMarxists: Expe- riencing the ,Otherness‘ onaGreek Island“ausführlicherbegründetund2020 indenPro- ceedingsderSummerSchool erscheinen.Vgl. grundlegenddazuauch:ThomasStuke,Mit Werten führen?Weiterbildungsmanagement zwischen externen Ansprüchen und indivi- duellenVorstellungen,BadHeilbrunn2015,S. 30–37. PetraSteinmair-Pösel152 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0