Seite - 236 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 Noor-un-Nisa jedocherklärtesichschließlich freiwilligbereit, innerhalbder britischenSpezialeinheit SOE (SpecialOperationsExecutive)dieResistance in Frankreichzuunterstützen,wozusiebesondersaufgrundihrervorangehenden langennachrichtendienstlichenAusbildungsowiewegenihrerausgezeichneten Französisch-Kenntnisse besonders geeignet war. Dort nahm sie unter dem CodenamenMadeleine imJuni 1943 ihreAgententätigkeit auf.Wahrscheinlich wurdesiedurcheinenDoppelagentenverraten,infolgedavonimOktoberdieses Jahres vonderGestapo festgenommen, einenMonat lang verhört, Folternun- terworfen, und dannnach Pforzheimüberstellt. Vondortwurde sie nach fast einem Jahr nach Dachau deportiert, wo sie gemeinsam mit drei weiteren SOE-Agentinnen am13.September 1944 gezwungenwurde sich vor demKre- matoriumaufdemBodenniederzuknienunddannmitGenickschusserschossen wurde.Siewarerst30 Jahrealt. Ihr letztesWort soll gewesensein: ,libert8‘.Die LeichenderhingerichtetenFrauenwurdenverbrannt. An derKZ-Gedenkstätte Dachau erinnert eine Tafel an dieseWiderstands- kämpferinnengegendenNationalsozialismus.AlljährlichwirdzuEhrenNoor- un-NisasanlässlichihresTodestageseineoffizielleGedenkfeierabgehalten.Zum erstenMalhattePirVilayatandiesemOrt1996dieH-mollMessevonJ. S.Bach dirigiert. 2015hattedaran ihrNeffeHidayat InayatKhanmit seinerFrauAziza teilgenommenundeineAnsprachegehalten.47DieseFeier fand inderdortigen Klosterkirche der Karmeliterinnen und gemeinsam mit diesen statt. Eine Sufi-Gemeinschaftgedenkteiner„Sufi-HeiligenineinemkatholischenKloster“, wasnichtnur vonSufis alsZeicheneiner„universalenSpiritualität“ angesehen werdenkann, sondernauchauskatholischerPerspektive.48 Noor-un-NisawarinihrerTätigkeitvomMotivderÜberwindunggrausamer Gewalt geleitet. Siehat ihreNachrichten-Tätigkeit imRahmenderSpionage in dieser Intentionwahrgenommen. In diesem Sinn ist sie unter den gegebenen Umständendempazifistischen Ideal treu geblieben. Siewar entschiedeneWi- derstandkämpferin, weswegen sie posthum vielfach geehrt wurde, auch mit bedeutsamenKriegsauszeichnungen, wie der Verleihung desCroix de Guerre 1946durchFrankreichunddesGeorgeCross1949durchEngland.IhreAktionen dientenderÜberwindungundBeendigungdesgrausamstenAngriffskrieges in derGeschichtederMenschheit. Noor-un-NisasBruderVilayat schreibt inseinenErinnerungen: „Manchmal frage ichmich, ob diejenigen, die heute ein Leben inWohlstand führen oder zumindest diehochzu schätzendepolitischeFreiheit inunserenmodernenGe- 47 Vgl. Angelika Eisenmannn, Erinnerungsarbeit in der KZ-Gedenkstätte Dachau am Beispiel Noor-un-Nisa InayatKhans, in:Sifat,S.36–40. 48 Vgl. Tanja LatifaMancinelli, Gedenkfeier fürNoor-un-Nisa InayatKhan imehemaligenKon- zentrationslagerDachau, in:Sifat,S.41-43,bes.S.42. JohannFigl236 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0