Seite - 313 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 ökonomischeFolgen für einenStaat habenkann, sodass ein Staat schonallein deswegen ein Interesse an zwangsfrei funktionierenden Religions- undWelt- anschauungsgemeinschaftenbesitzt.23 MöglicheWege der staatlichen Intervention stellen die Förderung von in- terner Rechtsentwicklung der Religions- und Weltanschauungsgemeinschaf- ten24, die öffentlich-rechtlicheAnerkennung vonReligions- undWeltanschau- ungsgemeinschaften durch den Staat25, die unterschiedliche Gestaltung der KooperationmitReligions- undWeltanschauungsgemeinschaften26unddamit verbundenderEinzugvonSteuerndurchdenStaat fürReligions-undWeltan- schauungsgemeinschaften sowie die Wahrnehmung eines religionspolitischen Auftrags dar. „Dieser Auftrag bezieht sich namentlich auch darauf, dass die Religionsgemeinschaften,welchedieGrundwertedesRechtsstaatesanerkennen, unterstütztwerden.“27 DesWeiterenkönnenbei derFragederöffentlich-rechtlichenAnerkennung von Religions- undWeltanschauungsgemeinschaften die Menschenrechte als Kriterien für die Bewertung derselben durch den Rechtsstaat dienen. Men- schenrechtsverletzungenwiez.B.DiskriminierungundUngleichbehandlungin bzw. durch Religions- undWeltanschauungsgemeinschaften sollten ausmen- schenrechtlicher SichtbeimNamengenanntwerden28undkorporativeRechts- ansprüche29 indenMenschenrechtenallerMenschen ihreGrenzen finden. 23 Vgl.MosesMendelssohn,JerusalemoderüberdiereligiöseMachtundJudentum,Hamburg 2005. 24 Vgl.AdrianLoretan, StaatlichesReligionsrecht inpluralerGesellschaft. Anforderungenan die interneRechtsentwicklung derReligionsgemeinschaften, in: JudithKönemann /Ders. (Hg.), ReligiöseVielfalt undderReligionsfrieden.Herausforderungen für die christlichen Kirchen,BeiträgezurPastoralsoziologie11,Zürich2009,S. 144–160. 25 Vgl.dazuAdrianLoretan /QuirinWeber /AlexanderH.E.Morawa,FreiheitundReligion. Die Anerkennung weiterer Religionsgemeinschaften in der Schweiz, ReligionsRecht im Dialog17,Münster2014;Ren8PahuddeMortanges,ZwischenreligiöserPluralisierungund Säkularisierung: Aktuelle Entwicklungen bei der staatlichenAnerkennung vonReligions- gemeinschaften, in:GerhardSchwarz /BeatSitter-Liver /AdrianHolderegger /BrigitteTag (Hg.),Religion,Liberalität undRechtsstaat. EinoffenesSpannungsverhältnis, Zürich2015, S. 225–237;FelixHafner,MehrFreiheitdurchAnerkennung?Anmerkungenzuröffentlichen Anerkennung vonReligionsgemeinschaften, in: StephanBreitenmoser / Bernhard Ehren- zeller /MarcoSasskli /WalterStoffel /BeatricePfeier(Hg.),HumanRights,Democracyand theRuleofLaw.LiberamicorumLuziusWildhaber,Zürich2007,S. 1001–1022. 26 Vgl. dazu JudithWyttenbach, Kooperation von Staat undReligionsgemeinschaften in der Schweiz imKontext der Grundrechte, in: Loretan (Hg.), Religionsfreiheit imKontext der Grundrechte, S. 377–413. 27 Hafner /Gremmelspacher,Beziehungen,S. 85. 28 Vgl.DeniseBuser,DieunheiligeDiskriminierung: eine juristischeAuslegeordnung fürdie Interessenabwägung zwischen Geschlechtergleichstellung und Religionsfreiheit beim Zu- gangzureligiösenLeitungsämtern,ReligionsRecht imDialog16,Zürich2014. 29 Vgl.WillKymlicka,MulticulturalCitizenship,Oxford1995,S. 38. LiberalerRechtsstaat 313 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0