Seite - 391 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 4. FrauenrechteundReligions-undWeltanschauungsfreiheitim Konflikt? Die zeitgenössisch sowohl in öffentlichen Diskussionen als auch der Recht- sprechung sichtbarwerdendeHierarchisierungvonFrauenrechtenundReligi- ons- undWeltanschauungsfreiheit erscheint vor allem deshalb so problema- tisch,53weil sie demMenschenrechtsverständnis an sichwiderspricht. So sind –etwaderWienerDeklarationvon1993zufolge–Menschenrechte immersozu interpretieren,dass sie einander verstärkenundnicht zerstören. ProblematischerscheinteinsolcherZugangaberauchdeshalb,weilerFrauen dazuzwingtzwischenzweibloßvermeintlichenGegensätzenzuwählen,obwohl der damit aufgebaute abstrakte Antagonismus zwischen den beiden Men- schenrechtender Lebensrealität zahlreicher Frauennicht entspricht.Vielmehr führt dieser häufig zu einer Mehrfachdiskriminierung54 und damit zu einer zusätzlichenBelastungundEinschränkungvonFrauen. Besondersdeutlichwirddies in jenenFällen, indenendasRechtvonFrauen auf freieReligionsausübungdurcheinevorschnelleKriminalisierungreligiöser Praktiken eingeschränktwird. So ist hervorzuheben, dass auchwenn Frauen- rechte und das Recht auf Religions- undWeltanschauungsfreiheit kollidieren können, sienichtprinzipiell gegensätzlich sind, sonderndassvielmehrdieGe- schlechtergleichstellungauchdasRechtvonFrauenauffreieReligionsausübung umfasst.55Dies hervorzuheben ist zentral, weil gerade auch die Religionsaus- übungebensowiedieInterpretationvonReligiongeschlechterspezifischgeprägt seinkann. ImKampfumFrauenrechte spieltder gleichzeitigeEinsatz fürReli- gionsfreiheit aber auch deshalb eine in seiner Bedeutung kaumzuüberschät- zendeRolle,weil ebendiesegarantiert,dassFrauen(ebensowieMänner)nicht aufgrund ihrerWeltanschauungunterdrücktunddiskriminiertwerdendürfen. EinFrauenrechteundReligions-undWeltanschauungsfreiheitverbindender Einsatz ist somit einerseits aufgrund der individuellen Dimension und dem damit notwendigen Schutz vorDiskriminierung undEinschränkungderReli- gions- und Weltanschauungsfreiheit von Bedeutung. Zentral ist ein solcher FokusaufdieReligions-undWeltanschauungsfreiheitalsTeilderFrauenrechte aber andererseits auch deshalb, weil es gerade die Religions- und Weltan- schauungsfreiheit ist, diedienotwendigenFreiräumeschafft, umauchdie reli- giöseLegitimierungderUnterdrückungvonFrauenunddamit die Fragenach 53 Vgl. hierzuu.a. Jenichen, FrauenrechteundReligionsfreiheit; etwas allgemeiner zurFrage nachGleichheit, Freiheit undReligionenmit besonderemBlick aufAntidiskriminierungs- richtlinienvgl.Trigg,Equality. 54 HeinerBielefeldt/NazilaGhanea/MichaelWiener,Women,in:Ibid,FreedomofReligionor Belief.AnInternationalLawCommentary,Oxford2015,S. 363–389,hier: S. 366. 55 Jenichen,FrauenrechteundReligionsfreiheit, S. 39. Religions-undWeltanschauungsfreiheit alsTeil derFrauenrechte 391 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0