Seite - 470 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 überwinden und sich für die Lösung globaler Probleme einzusetzen.23Doch angesichtsderglobalenHerausforderungen–obKlimawandel,Welternährung, atomareAbrüstung,ErhaltderBiodiversität,umnureinigezunennen–braucht es ein neuesNarrativ, eine große Erzählung, die heuteweltumspannendMen- schendazubewegt,sichfürdasWeltgemeinwohleinzusetzen.Natürlichistdain ersterLinieandieVereintenNationenzudenken,diederWeltgesellschaft etwa mit der UN-Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung (SDGs) ein „globales Narrativ“ (DirkMessner) an die Hand gegeben haben.24Aber internationale Konferenzen und Vereinbarungen bleiben seltsam blass und wirken techno- kratischabgehoben.EsbrauchtvielmehreineneuegroßeErzählungoder,etwas bescheidener, ein Plausibilität vermittelndes sinnstiftendes Narrativ, das die universalen Grundwerte transportiert und Emotionen bindet, ein gemeinsam geteiltes Bild von starker Strahlkraft, das Orientierung gibt, Kräfte bündelt, Zuversicht vermittelt und Menschen unterschiedlichster kultureller, sozialer, weltanschaulicherPrägungenhintereiner Ideeversammelt.Dochwährendsich einstmals große Nationen ihrem Amputationsschmerz hingeben, nostalgisch berauschtamGlanzfrühererZeiten(einesBritishEmpire,einerGrandeNation, der ruhmreichenSowjetunionoderdesOsmanischenReichs…),oder ihreEi- geninteressendank ihrermilitärischen, geostrategischenoderwirtschaftspoli- tischenStärkeausspielen(unverblümtetwaunterdemAnspruch„Americafirst“ odergetarnt alsProjektder „NeuenSeidenstraße“), gerät diegemeinsameVer- pflichtung insHintertreffen, alsWeltgemeinschaft auchglobaleVerantwortung fürdasWohlergehenallerMenschenzuübernehmen. 6. GlobalLeadership–AufbaueinerKulturderBegegnungund derglobalenZivilisationdesBundes DabräuchteeseinemoralischeAutoritätvonWeltgeltung,diesichdieZieledes Weltgemeinwohls zueigenmachtunddazu inderLage ist,weltweitMenschen undNationen zu gemeinsamemHandeln zu bewegen. Insofern liegt es nahe, diesbezüglichandieRollederReligionenundihregeistlichenFührerzudenken – und hier insbesondere an Papst Franziskus, das geistliche Oberhaupt von 23 DochmitderGlobalisierungentstehenauchneueBedrohungsszenarien,denn„die zuneh- mendeVernetztheit derMenschendankneuester Informationstechnologie unddieGloba- lisierung derMärkte erzeugt neben den von diesen offeriertenMöglichkeiten eben auch Risiken,wiedieGefahrdersozialenVereinsamungoderderallgemeinenPrekarisierungder Lebensverhältnisse. Die Risikogesellschaft fördert den Prozess der Emanzipation und In- dividualisierung, der die Stabilität vorgegebener und bewährter Lebensformen in zuneh- mendemMaßeauflöst“, vgl. StefanGschiegl, PolitikundRecht,Kap.10,1. 24 Vgl.AlexanderHeinrich,NeueAgenda fürdieZeitnach2015, in:DasParlament2015. PeterKlasvogt470 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0