Seite - 486 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 3.2. VerhältnisvonAssimilationundDifferenz Die verschiedenenGrundrechtsansätze geben unterschiedliche Antworten auf die Frage, inwieweit Religionsgemeinschaften auf der Basis grundrechtlicher Freiheit zugestalten sind.Eskommtnichtnur imBereichdesReligionsverfas- sungsrechtsdaraufan,welcheGrundrechtspolitikeinStaatverfolgt.Dürfendie Religionsgemeinschaften ihreeigenenkulturellenTraditionenundWerteunter Umständen inAbweichung vonVerfassungundGesetz leben?Wo ist der kul- turellenVielfalt das Prinzip der Rechtsgleichheit entgegenzuhalten?Damit ist ein normatives Grundproblem angesprochen: Die Frage nach dem richtigen VerhältnisvonAssimilationundDifferenz. Assimilationmeint dabei die Eingliederung vonMinderheitenmit eigenen kulturellenTraditionenundWertenindieMehrheitsgesellschaft imSinneeiner Angleichung derWerte undVerhaltensweisen an dieMehrheit. VonDifferenz wirdgesprochen,woMenschensichselbstvonderMehrheitkulturellabgrenzen oder aber vondieser als andersartig eingestuft undbehandelt werden.Walter Kälin zufolge, lässt sich „die Spannung zwischenAssimilation undDifferenz, bzw.zwischenGleichheitundFreiheit indifferenzierterWeiseentschärfen[…], wennderGedankeder IntegrationzumAusgangspunktgenommenwird.“51 3.2.1. FünfModellederGrundrechtspolitik DasGrundrechtsverständnis staatlicherGerichte undBehördenprägt das Zu- sammenlebenderReligions-undWeltanschauungsgemeinschaften.Siemachen deutlich, dass grundrechtsbezogene Fragestellungennicht allein juristisch de- terminiert sind. Die fünfModelle, die im Folgenden skizziert werden, geben keine Patentrezepte für alle nur irgendwie denkbaren Situationen. Sie können aber„bekannteFragestellungenauseinemanderenBlickwinkelbetrachtenund dabei neue Verständnishorizonte eröffnen“52. Es gilt verstehen zu lernen, auf welcherGrundrechtspolitikdieeigeneAnalyse,dieAnalyseeinesGerichtesoder einerBehördebasiert. 1. DiePolitikderNeutralität stellt imSinnederweltanschaulichenNeutralität des Staates die formale Gleichbehandlung allerMenschen, ungeachtet von 51 Walter Kälin, Grundrechte in der Einwanderungsgesellschaft: Integration zwischen Assi- milationundMultikulturalismus, in:Hans-RudolfWicker (u.a.) (Hg.),Migrationunddie Schweiz, Zürich 2003, S. 139–160, hier: S. 143. Der Begriff der Integration ist allerdings komplexundbedarfderKlärung. 52 Dieter Kraus, Rezension von:Walter Kälin, Grundrechte imKulturkonflikt. Freiheit und Gleichheit in der Einwanderungsgesellschaft, Zürich 2000, in: SZKR 2002, Bern 2003, S. 207–209,hier: S. 207. AdrianLoretan486 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0